曾經和身邊的日本朋友聊到過這個問題，AA制算是社交方式的一種，代表日本的一個交流文化。我和日本人說，中國人講究面子，注重朋友情誼的觀念，所以按照中國傳統的社交方式，今天你請，明天我再回請你，禮尚往來可以增進感情。一搞AA制，就代表不把自己當朋友，慢慢就不再來往了。而日本人則恰恰相反，覺得中國人是死要面子活受罪。付同樣的錢，享受同樣的美食和服務，平等地交談，不用剛坐下來就開始擔心怕對方點太多昂貴的讓人咋舌的酒和菜，而使自己一直不停在偷著盤算自己到底有沒有帶夠錢。其實，仔細想想也不是沒有道理，因為的確每個人都會有被朋友、客戶或是公司同事請吃飯后，馬上開始掂量什么時候回請才能給足對方和自己的面子，實在是件很累的事。
日本民眾對廁所是充滿了敬畏和尊重之情的。在日本家庭，長輩一般都要教育小輩，在使用完廁所后，要向廁具鞠躬，以表達對廁具提供服務的謝意�？吹竭@，肯定會有人對向馬桶鞠躬這樣的禮儀感覺很詫異吧！像這樣關于廁所的奇聞怪事在日本文化中可是很普遍的呢！下面，我們就一起去看看吧！

——在日本的東北地區，每年1月15日晚上，家里的母親要把廁所里面的電燈關上，然后再在里面點燃一支蠟燭。接著，還要在托盤上放一塊切成長方形的年糕，端到廁所里面去，供奉在洋式馬桶前面。在當地人看來，廁所里面是有“廁神”的，如果在這個“小年”的時候對他進行供奉，一年都會平安無事的。
——在日本福島地區，人們在家里上廁所的時候，進去之前一定是要敲門的，然后還要按照時間在門外說一聲“早上好”或者“晚上好”之類的寒暄用語。在當地人看來，廁所里面的神雖然是自己用眼睛看不見的，但是你如果沉默不語地進去了，就可能莽莽撞撞地沖撞到“廁神”，那樣一來，自己的命運也就會跟著倒霉起來。
——在日本福島地區還有這樣的風俗：家里孩子出生后的第21天，奶奶或者外婆要抱著還沒有滿月的嬰兒連續到附近的3家鄰居串門。進入每家后，除了讓人家看看孩子以外，還要抱著孩子到這家的廁所里面去，親自放上一枚金黃色的5元硬幣，請“廁神”保佑。據說，這樣做可以讓孩子健康地成長。

——在神奈川縣，不能光著身子如廁。因為在當地人看來，廁所里面是有神的，如果赤條條地進去是會冒犯神的。
——居住在茨城縣的一位日本人介紹說，她上幼兒園的時候，夜里醒了想上廁所，可是覺得有點害怕，就這樣尿床了。第二天早上被爺爺發現了，爺爺就讓她在白天去廁所里面喊三遍：“明天晚上我有事請，不能來了�！苯Y果，當天晚上還真的就沒有因為尿意而醒來的事情了。
——在日本的奧多摩地區，每年的1月16日，家里都要把廁所擦得干干凈凈，然后再在廁所里面點燃一炷焚香。據說，這樣做后，家里就不會有人患結膜炎。如果不肯這樣做好清掃，眼睛不好使的“廁神”就會發怒，讓家人患上結膜炎。
——在日本的岡山地區，第一次使用新房子里的廁所的一定要是家族里面年齡*大的人。據說，這樣尊重和愛戴家里的老人，“廁神”看著一定會感動得一把鼻涕一把眼淚的，然后就會像發功一樣把他的力量借給這位老人使用，并且讓他把這種力量一代一代地傳遞下去，保佑合家興旺。
——在日本歧阜地區，新房落成或者搬家的時候，全家成員都要擠到廁所里面去，在那里大口大口地吃面條。據說，往昔搬家的歲月里，離開家以后就會感覺到非常的寒冷，有的馬上就得感冒，還有的被凍倒在街頭。然后，幸虧神的幫忙，把倒下的人送進廁所，又暖和過來了。因此，人們在遷離居家時要在廁所吃一頓。

——在日本靜岡伊豆的修善寺里面，還有一個供奉著“廁所神”的明德寺�？梢苑Q得上是“寺中寺”。人們可以在這個寺里面領取一些寫著吉祥保佑話語的被稱為“札”的小木板，然后掛到自己家的廁所里面。每次上廁所的時候，要把這些吉祥保佑的話語念出聲來，據說，這樣可以預防下半身的疾病。動詞て形 あります#
「動詞て形 あります」表示某人帶有某種意圖的行為結果和發生的狀態。這里用的動詞是他動詞并且是意志動詞。
名詞1に 名詞2が 動詞て形 あります#無#
1.機の 上に メモが 置いて あります。(桌子上放著記錄本。)
2.カレンダーに 今月の 予定が 書いて あります。(月歷上寫著本月的計劃。)
例句1表示某人(為了以后能看)把記錄本放在桌子上的結果,出現了記錄本被放置在桌上的狀態。例句2表示某人(為了不忘記)在月歷上寫上了本月的計劃,結果出現了計劃寫在月歷上的狀態。
名詞2は 名詞1に 動詞て形 あります#
這個句型用于將句型1,的名詞2作為主題敘述時。
1.メモは どこですか。(記錄本在哪里？)

  …[メモは]機の上に 置いてあります。(…[記錄本]放在桌子上。)
2.今月の 予定は カレンダーに 書いて あります。(本月的計劃寫在月歷上。)
「動詞て形 あります」是表示某人為了某種目的做了某事的結果狀態,所以也可以像例句1、2那樣表示事情準備完畢的狀態。多跟「もう」一起使用。#無#
1.誕生日の プレゼントは もう 買って あります。(生日禮物已經買好了。)
2.ホテルは もう 予約して あります。(飯店已經預定了。)

3.窓が 閉まって います。(窗戶關著。)

4.窓が 閉めて あります。(窗戶關上了。)#
「動詞て形 います」和「動詞て形 あります」的區別例句3和例句4。#
例句3只是敘述窗戶關著的狀態,而例句4則表示這是為了某種目的、意圖“某人(也包含自己)”的行為產生的結果�！竸釉~て形 います」中用的動詞幾乎都是自動詞,而「動詞て形 あります」里面則用他動詞。自動詞和他動詞成對的有很多。
動詞て形 おきます#
1)表示某一時間之間結束必要的動作、行為。
2)表示為下次使用而完成必要的動作或采取一時的措施。
3)表示讓結果狀態持續下去。#
1.旅行の まえに 切符を 買って おきます。(去旅行前買還票。)
2.次の 會議までに 何を して おいたら いいですか。(下次會議以前應該做些什么(準備)才好呢？)
  …この 資料を 読んで おいて ください。(…請把這份資料看一下。)

3.はさみを 使ったら、元の 所に 戻して おいて ください。(用完剪刀以后,請放回原來的地方。)

4.あした 會議が ありますから、いすは この ままに して おいて ください。(明天有會議,椅子請保持原狀。)

5.そこに 置いといて(置いて おいて)ください。(請放在那里。)#
在口語中常常把「～て おきます」說成「～ときます」。#無#無
まだ 動詞(肯定形)  還…#無#
1.まだ 雨が 降って います。(雨還在下。)

2.道具を 片づけましょうか。(把工具都收拾好吧。)

  …まだ 使って いますから、その ままに して おいて ください。(…還在用,請保持原樣。)#無#
上面的例句中的「まだ」表示動作、狀態仍然持續的意思。#無それは ～#無#
1.ブロードウェイで シュージカルを 見たいと 思うんですが……。(我想在百老匯看音樂劇。)

  …それは いいですね。(…那不錯啊。)

2.來月から 大阪の 本社に 転勤なんです。(從下個月開始就調到大阪的總公司工作。)

  …それは おめでとう ございます。(…那祝賀你。[第31課])

3.時々 頭や 胃が 痛く なるんです。(有時頭或胃疼。)

  …それは いけませんね。(…那可不行啊。[第32課])
例句1、2、3、中的「それ」指對方剛才敘述的事情。
意向形#
動詞意志形的變換方法如下。
Ⅰ類：將動詞「ます形」*后的假名變為同一行的「お段」假名,再加上「う」。
Ⅱ類：在動詞「ます形」后加上「よう」。
Ⅲ類：「きます」的意向形是「こよう」,「します」的意向形是「しよう」。
(意向形的用法)用于簡體的句子中。#
意向形作為「～ましょう」的簡體形,用于簡體的句子中。#
1.ちょっと 休まない？(不休息一下嗎？)

  …うん、休もう。(…嗯,休息一下吧。)
2.少し 休もうか。(稍微休息一下吧。)
3.手伝おうか。(我幫幫你吧。)#
例句2、3雖然是簡體的疑問句,但句末的助詞「か」不能省略。
(意向形的用法)動詞意向形と 思って います#
這個句型用于向對方表明說話人自己的意志�！竸釉~意向形と おもいます」也有同樣的意思,但是「動詞意向形と おもって います」含有在說話前已經下決心了,現在還仍然持續著的意思。
1.週末は 海に 行こうと 思って います。(我想周末去海邊。)
2.今から 銀行へ 行こうと 思います。(我想現在去銀行。)
3.彼は 外國で 働こうと 思って います。(他想到外國工作。)