新鄉(xiāng)牧野區(qū)食療調(diào)理師是新鄉(xiāng)牧野區(qū)營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),新鄉(xiāng)牧野區(qū)營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)校歡迎你的加入。
痰濕體質(zhì)是指體內(nèi)痰濕較盛的體質(zhì),由于水液內(nèi)停而痰濕凝聚,以重濁粘滯為主要特征的體質(zhì)狀態(tài)。飲食不節(jié),以致脾胃受損,脾失健運(yùn),而致痰濕內(nèi)生。其形成的原因多是先天遺傳,或后天過(guò)食肥甘。痰濕相混,膠著難解,無(wú)處不到,變化多端,臨床也會(huì)出現(xiàn)多種多樣。如果痰濕阻滯脾胃,則在臨床上易于患食欲不振,反胃,嘔吐宿食痰涎,胸膈痞悶不舒,眩暈乏力、失眠,健忘,精神抑郁,耳鳴,尿頻、尿急、尿痛、腰部沉痛,纏綿日久不愈等。因?yàn)樘禎褚桌ё栌谄⑽福蕴禎耋w質(zhì)臨床上不管痰濕阻滯于哪個(gè)部位一般都可兼見胸悶泛惡,納呆,大便溏軟,舌質(zhì)淡紅,邊有齒痕,苔白膩,脈弦滑。
五行是中國(guó)古代哲學(xué)的基本范疇之一,是中國(guó)上古原始的科學(xué)思想。“五”,指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì);“行”,指這五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化。五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用,主要是以五行的特性來(lái)分析歸納人體臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅等組織器官和精神情志等各種功能活動(dòng),構(gòu)建以五臟為中心的生理病理系統(tǒng),進(jìn)而與自然環(huán)境相聯(lián)系,建立“天人一體”的五臟系統(tǒng),并以五行的生克制化規(guī)律來(lái)分析五臟之間的生理聯(lián)系,指導(dǎo)疾病的診斷和防治。因此,五行學(xué)說(shuō)作為中醫(yī)學(xué)主要的思維方法在中醫(yī)學(xué)理論體系的建立中起著重要的作用,而且還對(duì)中醫(yī)臨床實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。
健康管理師是國(guó)家特有職業(yè),是指從事對(duì)人群或個(gè)人健康和疾病的監(jiān)測(cè)、分析、評(píng)估以及健康維護(hù)與促進(jìn)的衛(wèi)生專業(yè)人
世界衛(wèi)生組織曾發(fā)布健康公式:健康=15%遺傳+17%環(huán)境+8%醫(yī)療+60%生活方式。也就是說(shuō),靠看病吃藥只能解決8%的健康因素,改善生活方式卻可以解決60%的健康問(wèn)題。
3、健康評(píng)估(1-3-1-3)
耐心傾聽是耐心傾聽咨詢對(duì)象的主訴。主訴是咨詢對(duì)象感受最主要的痛苦或最明顯的癥狀或體征,也就是促其就診最主要的原因及其持續(xù)時(shí)間。主訴應(yīng)該反映出疾病的突出問(wèn)題或概貌,確切的主訴常可提供對(duì)某系統(tǒng)疾病的診斷線索。記錄主訴時(shí)應(yīng)簡(jiǎn)練、扼要,用1~2句話概括被檢者最痛苦的一個(gè)或幾個(gè)主要癥狀或體征的性質(zhì),同時(shí)注明主訴自發(fā)生到就診的時(shí)間。例如“多飲、多食、多尿、消瘦一年”或“心悸、氣短兩年”。病情簡(jiǎn)單、病程短,主訴容易確定;病情復(fù)雜、病程長(zhǎng)、癥狀體征變化多者,提取主訴則比較難,健康評(píng)估師應(yīng)當(dāng)一面聽取,一面分析咨詢對(duì)象眾多癥狀中哪個(gè)是主訴。咨詢對(duì)象訴說(shuō)的主要癥狀可能不是所患疾病的主要表現(xiàn),此時(shí)需要結(jié)合病史綜合分析,歸納出更能反應(yīng)其患病特征的主訴。
陰虛可分為心陰虛、肺陰虛、肝陰虛、腎陰虛。有心陰虧損,虛熱內(nèi)擾的表現(xiàn),為心陰虛。表現(xiàn)為心煩心悸,失眠多夢(mèng),五心煩熱,午后潮紅,盜汗,兩顴發(fā)紅,舌紅少津,脈象細(xì)數(shù)。
⑶、個(gè)人史 主要包括社會(huì)經(jīng)歷;職業(yè)和工作條件;個(gè)人習(xí)慣與嗜好等。
一、情志養(yǎng)生
中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病的預(yù)防十分重視,不僅用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)闡釋攝生學(xué)說(shuō)的理論,而且以此指導(dǎo)攝生的具體方法;調(diào)整陰陽(yáng),補(bǔ)偏救弊,促使陰平陽(yáng)秘,恢復(fù)陰陽(yáng)相對(duì)平衡,是治療疾病的基本原則。
先天因素又稱先天稟賦,是指子代出生以前的母體內(nèi)所稟受一切。主要是種族繁衍和家族遺傳因素。宗族和家族因素對(duì)體質(zhì)的作用即是遺傳性因素對(duì)體質(zhì)形成的決定性作用,受水土性質(zhì)、氣候類型、生活習(xí)慣、飲食結(jié)構(gòu)、社會(huì)民俗等因素的長(zhǎng)期影響可形成不同的體質(zhì),并成該種族體較為鮮明的體質(zhì)特征。家族遺傳是指父母生殖之精的盈虧盛衰和體質(zhì)特征對(duì)體質(zhì)的影響,子代與親代之間既稟賦著相類似或類同,也存在不同的差異,即遺傳和變異成了生命活動(dòng)的基本特征。
(2)清補(bǔ)滋養(yǎng)法 清補(bǔ)滋養(yǎng)法是應(yīng)用補(bǔ)而不膩、不滯,性質(zhì)平和或偏寒涼的食物,有時(shí)也以瀉實(shí)性食物祛除實(shí)證,如清胃熱,通利二便,加強(qiáng)消化吸收,推陳而致新,以瀉中求補(bǔ)。常用的清補(bǔ)食物有蘿卜、冬瓜、西瓜、小米、蘋果、梨、黃花菜等,以水果、蔬菜居多。
1.具有醫(yī)學(xué)或食品專業(yè)中專學(xué)歷;
新鄉(xiāng)牧野區(qū)食療調(diào)理師培訓(xùn)綜上所述,我們要依靠對(duì)健康生活方式的管理,提高全民健康素質(zhì),筑起防病抗病的大堤,從“源頭”上預(yù)防疾病。由體液免疫、細(xì)胞免疫和免疫因子組成的人體免疫系統(tǒng),能發(fā)揮識(shí)別、屏障等作用,始終和各種傳染病相抗衡。因此,保護(hù)免疫功能的穩(wěn)定和完整是預(yù)防各種疾病的根本手段。
2、健康評(píng)估和思維
為了適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的需要,提高全民族的健康意識(shí)和身體素質(zhì),培養(yǎng)和造就健康管理人才,推出健康管理師培訓(xùn)課程。

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