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陰陽是對立制約的，偏于陰虛者，由于陰不制陽而陽氣易亢。腎陰是一身陰氣的根本，陰虛體質者應多吃一些滋補腎陰的食物，以滋陰潛陽為法。食物性味甘寒性涼的，皆有滋補機體陰氣的功效，也可適當配合補陰食療方法有針對性地調養，并少食辛辣之物。
安陽龍安區去哪學食療調理師五行學說以五行的特性對事物進行歸類，將自然界的各種事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比后，按照五行學說，自然界及人體等可分別歸類如下表4-1。
在志為喜，是指心的生理功能和精神、情志與喜相關。在液為汗，是指津液通過心的陽氣蒸騰氣化后，以汗液的形式排除體外。在體合脈，脈是指血脈。心合脈，是指全身的血脈都屬于心。心開竅于舌，是指舌為心之外候，又稱舌為心之苗，心的功能正常，則舌體紅活榮潤，柔軟靈活，味覺靈敏。
2001年7月在維也納召開了第17屆國際營養學大會，來自全世界的3000余名營養學專家出席了本次會議。通過熱烈的討論，與會代表達成了一致的學術觀點：“食物是最好的藥物”。這些論斷同我國幾千年的養生理論“寓醫于食”不謀而合。
1. 初級課程暫不開考，進行學習不考證的，學費1800元；理論18課時，技能12課時。
2．陰虛體質的食療調養方案
若臟腑出現異常，與其相關的經絡以及經氣聚集的穴位上，可能會出現壓痛、結節或條狀物，這種壓痛點稱之為「阿是穴」，穴位部位的皮膚亦有可能出現顏色或紅腫等變化。肝炎患者容易在肝俞穴上有壓痛感；而消化道、胃、十二指腸潰瘍的疾病，容易在脾俞、胃俞等穴位上有反應，而頭痛的位置也可以分辨臟腑狀況，前額連眉棱骨疼痛屬陽明經，后腦及頸項部的疼痛屬太陽經，頭部兩側疼痛屬少陽經，而頭頂部分的疼痛大多屬厥陰經。「醫圣」張仲景所創立的六經辯證，就是基于經絡學說基礎上，結合人體的能量系統與大自然的能量，綜合發展出來的辯證體系，這種辯證方法對經絡檢測的發展有著重要的影響，能夠依照病人個別的病情，結合經脈的分屬部位進行分析辯證與治療，以達到改善健康的最佳成效。
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