洛陽西工區(qū)營(yíng)養(yǎng)師是洛陽西工區(qū)營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，洛陽西工區(qū)營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

五、考試方式:考試采取閉卷考試，題目分為主觀題和客觀題。

綜上所述，經(jīng)絡(luò)廣泛的應(yīng)用于人體的生理、病理、診斷、治療等方面，體外刺激的針灸、按摩、推拿、能量導(dǎo)入等方法都相當(dāng)有效，而藥物營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給品的選用以及效果的評(píng)估，也是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)相當(dāng)重要的一項(xiàng)功能，經(jīng)絡(luò)道檢測(cè)設(shè)備也因此廣泛受到學(xué)術(shù)界、醫(yī)療界、產(chǎn)業(yè)界以及家庭使用者的愛好，普遍運(yùn)用于研究單位、學(xué)校、醫(yī)療院所、健康服務(wù)體系、美容服務(wù)體系等連鎖系統(tǒng)。

⑷、婚姻史 包括未婚或已婚，結(jié)婚年齡，對(duì)方健康狀況，性生活情況，夫妻關(guān)系等。

藏象學(xué)說是以臟腑為基礎(chǔ)。臟腑是指內(nèi)臟的總稱，包括五臟、六腑、奇恒之府。五臟是指心、肝、脾、肺、腎。六腑則為膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。奇恒之府是指腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。

健康評(píng)估首先要進(jìn)行主觀詢問和客觀檢查，然后進(jìn)行科學(xué)評(píng)估。為制定健康干預(yù)計(jì)劃提供科學(xué)依據(jù)。

一、經(jīng)絡(luò)的構(gòu)成

2.具有非醫(yī)學(xué)或食品專業(yè)本科學(xué)歷，連續(xù)從事本職業(yè)或相關(guān)工作3年以上；

健康管理師與營(yíng)養(yǎng)師、醫(yī)生的區(qū)別：營(yíng)養(yǎng)師是是從事營(yíng)養(yǎng)咨詢工作的專業(yè)人員，健康管理師是從事對(duì)人群或個(gè)人健康和疾病的監(jiān)測(cè)、分析、評(píng)估以及健康維護(hù)和健康促進(jìn)的專業(yè)人員。健康管理師是營(yíng)養(yǎng)師、心理咨詢師、體檢醫(yī)生、預(yù)防醫(yī)學(xué)醫(yī)生、健康教育專家、醫(yī)學(xué)信息管理人員的綜合體，是一個(gè)高端職業(yè)。醫(yī)生離開所在醫(yī)院執(zhí)業(yè)證書需重新變更，健康管理師全國(guó)通用，不需要年檢。

（2）相克規(guī)律：相克即相互制約、克制、抑制之意。五行之間相互制約的關(guān)系稱之為五行相克。

5、“寓醫(yī)于食”筑起防病抗病的“大堤”（1-1-2-5）

四、健康評(píng)估的目的（1-1-4）

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五行是中國(guó)古代哲學(xué)的基本范疇之一，是中國(guó)上古原始的科學(xué)思想。“五”，指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)；“行”，指這五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化。五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用，主要是以五行的特性來分析歸納人體臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅等組織器官和精神情志等各種功能活動(dòng)，構(gòu)建以五臟為中心的生理病理系統(tǒng)，進(jìn)而與自然環(huán)境相聯(lián)系，建立“天人一體”的五臟系統(tǒng)，并以五行的生克制化規(guī)律來分析五臟之間的生理聯(lián)系，指導(dǎo)疾病的診斷和防治。因此，五行學(xué)說作為中醫(yī)學(xué)主要的思維方法在中醫(yī)學(xué)理論體系的建立中起著重要的作用，而且還對(duì)中醫(yī)臨床實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。

八段錦是中國(guó)古代流傳下來的一套氣功功法。由八節(jié)組成，形成于12世紀(jì)，后在歷代流傳中形成許多不同的練法和風(fēng)格各異的流派。

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2、促進(jìn)亞健康人群恢復(fù)健康

人在天地之間，宇宙之中，所有的生命活動(dòng)都與大自然息息相關(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為：人是個(gè)小天地，自然界是個(gè)大天地，它們都相通相應(yīng)。不論季節(jié)氣候，晝夜晨昏，還是日月運(yùn)行，地理環(huán)境，各種變化都會(huì)對(duì)人體的生理、病理產(chǎn)生影響，從而直接影響到人的情志、氣血、臟腑以及疾病的產(chǎn)生。因此，掌握和了解四時(shí)六氣的變化規(guī)律和不同自然環(huán)境的特點(diǎn)，順應(yīng)自然，保持人體與外界環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能達(dá)到養(yǎng)生保健防病的目的。

十三、培訓(xùn)課時(shí)及學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

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