廈門翔安區(qū)服裝配色設(shè)計是福建華南電腦學校的重點專業(yè)，福建華南電腦學校師資力量雄厚，學校歡迎你的加入。

其它工具：工作臺、尺子、平車、手針、頂針、大頭針、針插、剪刀、鉛筆、橡皮、錐子、燙墊、燙凳

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美術(shù)素養(yǎng)：設(shè)計素描、設(shè)計色彩、三大構(gòu)成、速寫技法、服裝款式圖手繪、服裝效果圖手繪、時裝繪畫與設(shè)計、鞋帽手繪、箱包手繪

不同形狀三角型鏡面組合成的不規(guī)則肌理背景，不同角度，反射周圍零散的片段組合成極富動感、耐人尋味的畫面，不同的角度觀看到不同的畫面，給觀者不同的感受。以水鉆鑲嵌的模特優(yōu)雅地躺在鏡面上，身上穿著絲質(zhì)的抹胸裙，她一定是今夜的魅力之星，光芒四射，如此魅惑。整個畫面充斥著各種肌理的對比：通過各種質(zhì)感對比傳達光給人的不同感受；水鉆身體與絲織抹胸禮服裙質(zhì)感的鮮明對比；身下鏡面里反射的另一個身影與實體的對比；鏡面與水鉆身體質(zhì)感的對比……你被眼前這個光芒的女神所吸引。通過肌理的運用使消費者記住了品牌并且從各個角度對商品有了詳細的了解陳列設(shè)計功不可沒。

了解市場營銷學與消費心理學

設(shè)計基礎(chǔ)、效果圖、服裝材料學、時裝畫技法、服飾配件設(shè)計、時裝設(shè)計、成衣設(shè)計課程等目的是培養(yǎng)學生掌握設(shè)計的法則和形式規(guī)律，以及形式美、材料美、技術(shù)美的辨證關(guān)系。培養(yǎng)學生具有創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代服裝設(shè)計意識和較高的綜合設(shè)計技能，建立完整的服裝設(shè)計體系概念。一般中小企業(yè)生產(chǎn)流程是設(shè)計稿設(shè)計總監(jiān)定稿打樣版車樣版試衣設(shè)計師修正修版至符合設(shè)計意念樣衣編號根據(jù)市場確定生產(chǎn)數(shù)量采購面料大貨下單銷售售后反饋，基本的這樣一個流程進行著由一個理念轉(zhuǎn)化成成品的過程。

另外，借鑒還要注意廣度，除了古今中外的服裝文化外，其他領(lǐng)域也要盡量去涉獵和學習。因為服裝是一種綜合性的文化現(xiàn)象，涉及到社會科學和自然科學的各個領(lǐng)域。設(shè)計師的工作內(nèi)容又是復合型的，既要能把握當時當?shù)氐臍v史潮流和市場變化，又要對自己和競爭對手的實力了如指掌，還要有能力和實力組織生產(chǎn)，實現(xiàn)自己的設(shè)計意圖，為企業(yè)帶來利潤。因此，設(shè)計師要有廣博的修養(yǎng)和豐富的經(jīng)歷，要熱愛生活，對一切事物都很感興趣，要有強烈的好奇心。這樣在設(shè)計構(gòu)思時，才能廣開思路，廣泛借鑒。只有“站在巨人的肩膀上”，才能設(shè)計出高于前人的作品。這就是借鑒的重要性。

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一名成功的設(shè)計師首先應在市場上取得成功，要根據(jù)企業(yè)的品牌定位規(guī)范自己的設(shè)計風格和路線。卡爾拉格費爾曾同時兼任夏耐爾、芬蒂、克羅耶等三家國際著名品牌的首席設(shè)計師，在為每個品牌策劃設(shè)計時，都以該品牌的定位為準則，張揚了3種不同品牌風格，被譽為“天才設(shè)計師”。

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版型會隨著時代變化，以男西裝為例，寧波、溫州、乃至全國的男西裝其實都有一個基型，但是為什么同等價位與風格的男裝相比較，溫州的男西裝看起來就更時尚呢，因為，溫州的西裝已經(jīng)在版型上趨向細長化了，寧波的服裝還在往寬走，這個主要是設(shè)計師的提議，但是打版師也要不停地接受新鮮的版型的潮流變化。

當我們在設(shè)計箱包時，不必開始就考慮它的最終造型，可以隨心所欲地把注意力集中到如何去創(chuàng)造新款式上去，否則會因考慮過多而難以下筆。

立體結(jié)構(gòu)設(shè)計是原始的，最初的最根本的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計形式，首先用布料（胚布最好穩(wěn)定）覆于人臺上，通過收省、分割、褶裥等手法而作出預期的藝術(shù)造型，再將將人臺的布料裁切，而后鋪在紙上制成正規(guī)的服裝樣板；立體結(jié)構(gòu)設(shè)計可以直接看出服裝效果，包含了所有的服裝設(shè)計在內(nèi)，既能得其樣板，又能探其風格。

有較強的設(shè)計質(zhì)量意識，較高的工作效率，“快、捷、勤、節(jié)、美”。

2010年以后，服裝業(yè)制版師普遍短缺。據(jù)了解，以我國5萬家服裝企業(yè)計算，至少需要10萬名服裝制版師，僅上海服裝企業(yè)就需要近萬名制版師（近3000家服裝企業(yè)）。

素描、色彩、三大構(gòu)成（平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成）作為設(shè)計類基礎(chǔ)課程。服裝設(shè)計作為設(shè)計藝術(shù)范疇，自然離不開繪畫基礎(chǔ)，繪畫基礎(chǔ)的訓練不僅是為了畫好服裝畫和設(shè)計圖，還關(guān)系到對學生審美情趣和形式法則的培養(yǎng)。國內(nèi)服裝院校的繪畫基礎(chǔ)教學，以往沿襲的多是美術(shù)院校傳統(tǒng)的繪畫基礎(chǔ)教學模式，由幾何形體、靜物到石膏像、頭像，再到人體、半身像、全身像，由淺入深逐步進行的訓練。

格。俗一點講，即：“要做名師，先做好人。”文一點講，應是“德才兼?zhèn)洹薄＿@里的“德品不正，不講信譽，自私自利，遇事先斤斤計較個人的得失，毫無奉獻精神，那么，在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè)，很難替別人著想，也就無法與人合作。現(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個軍事化的分工合作的集團，不是任何個人能完成所有部門和工種的工作的。因此，設(shè)計師必須擺正自己的位置，切不可高高在上，盛氣凌人，目空一切。能否與別人合作，特別是能否與比自己能力強的人合作，往往是一個設(shè)計師能否成功的關(guān)鍵。俗話講：“一個好漢三個幫”，在風格的魅力，在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟的騰飛，服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計師施展才華提供了“天時、地利”的大好環(huán)境和歷史機遇，而能否成功，在某種程度上講，關(guān)鍵在于“人和”這個因素的把握。“人和”的現(xiàn)代意義即在工作中能處理好人與人之間的關(guān)系，能很好地與人合作，能承認他人的長處，能容人，會用人。

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