福州羅源縣服裝概論是福建華南電腦學(xué)校的重點專業(yè)，福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

箱包設(shè)計是箱包廠的專業(yè)術(shù)語，就和制衣廠服裝廠的服裝設(shè)計出紙樣是一個意思。

服裝設(shè)計即是一種產(chǎn)品設(shè)計，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此，廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)對于服裝設(shè)計師就顯得至關(guān)重要。曾被譽(yù)為“時裝之王”的法國高級時裝設(shè)計大師克里斯羌迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠，他的弟子伊夫圣洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才，從圣洛朗的作品中，可以看到他設(shè)計靈感來源之廣，可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響：熱情奔放的西班牙風(fēng)格，華美多姿的俄羅斯情調(diào)，單純豪放的非洲風(fēng)格，端莊鮮明的中國風(fēng)格，還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格，簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等，都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計師們無窮的創(chuàng)造力。

只有時刻保持著那種對服裝敏銳的觀察力和熱愛服裝的敬業(yè)精神，你才會一步步朝著設(shè)計大師的方向邁進(jìn)

設(shè)計方案短頻快，贏利高，藝術(shù)與實用相結(jié)合。（即學(xué)院派與市場派相結(jié)合）。

對于放碼系統(tǒng)，提高放碼的精度，減小誤差；提高放碼的速度，縮短時間，提高效率。

最先重視女性造型線條的設(shè)計師：克里斯汀迪奧Christian Dior

胸圍線：通過BP點作水平固定。

在西方服裝設(shè)計史上，那些備受矚目的署名服裝設(shè)計師們均以其獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計上出其巧思。特別是20世紀(jì)30年代頗具影響力的意大利女設(shè)計師夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計成帽子扣在頭頂，將口袋設(shè)計成抽屜狀，其豐富的想象力及形象幽默、大膽別致的設(shè)計風(fēng)格備受后人推崇。

力挽狂瀾的設(shè)計高手：湯姆福特Tom Ford

一方面，小型服裝企業(yè)對CAD制版不是很了解；另一方面，CAD制版要求企業(yè)具備相應(yīng)的技術(shù)能力，即對使用者除了電腦應(yīng)用的能力外，還要求使用者的手工制版基礎(chǔ)很扎實，從某種意義上說，小型服裝企業(yè)對制版的要求也沒有大中型服裝企業(yè)那樣高。一套CAD包括軟件及硬件配備價格不菲，低的也要3-5萬元。高檔一些的要5-8萬元甚至10萬以上。

格。俗一點講，即：“要做名師，先做好人。”文一點講，應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹薄＿@里的“德品不正，不講信譽(yù)，自私自利，遇事先斤斤計較個人的得失，毫無奉獻(xiàn)精神，那么，在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè)，很難替別人著想，也就無法與人合作。現(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個軍事化的分工合作的集團(tuán)，不是任何個人能完成所有部門和工種的工作的。因此，設(shè)計師必須擺正自己的位置，切不可高高在上，盛氣凌人，目空一切。能否與別人合作，特別是能否與比自己能力強(qiáng)的人合作，往往是一個設(shè)計師能否成功的關(guān)鍵。俗話講：“一個好漢三個幫”，在風(fēng)格的魅力，在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的騰飛，服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計師施展才華提供了“天時、地利”的大好環(huán)境和歷史機(jī)遇，而能否成功，在某種程度上講，關(guān)鍵在于“人和”這個因素的把握。“人和”的現(xiàn)代意義即在工作中能處理好人與人之間的關(guān)系，能很好地與人合作，能承認(rèn)他人的長處，能容人，會用人。

在校學(xué)習(xí)服裝CAD的好處：首先，在學(xué)校就已經(jīng)掌握了服裝CAD這一先進(jìn)技術(shù)，除了會在求職中增加求勝的砝碼之外，主要好處是把握住了學(xué)院師資、設(shè)施、理論修養(yǎng)等有利的條件，在激烈的人才競爭中把握了主動權(quán)。而工作后再學(xué)服裝CAD會面臨機(jī)遇、精力和資金等多方面的困難，加上工作后各方面事務(wù)繁雜，很難有更多的時間再去深造。而在學(xué)院，就方便得多。所以，學(xué)生要珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會。

自古對于服裝裁剪，東方崇尚平面，西方推崇立體。但是隨著世界文化交流的不斷進(jìn)行，二者也在不斷地進(jìn)行著融合，從我國的旗袍開始有了第一條省道的時候起，我國的“裁縫”們的制衣觀念就開始由平面向立體修身邁出了第一步。而西方，也在吸收東方平面制版快捷，靈活的優(yōu)勢。

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