鄭州中原區(qū)食療調理師是鄭州中原區(qū)營養(yǎng)師培訓學校的重點專業(yè)，鄭州中原區(qū)營養(yǎng)師培訓學校師資力量雄厚，學校歡迎你的加入。
四、中醫(yī)治未病
5.健身中心 6.調理中心 7.食品企業(yè) 8.治未病中心
鄭州中原區(qū)食療調理師培訓二、陰陽與五行學說
二、健康評估的意義
鄭州中原區(qū)食療調理師培訓（五）痰濕體質的食療調養(yǎng)
(3)、具有較為豐富的心理學、社會學、教育學、哲學等人文科學知識。咨詢對象來自社會的各行各業(yè)，他們所屬的社會群體、所處的社會地位、人際關系等等各不相同，即使是單純的營養(yǎng)問題，也可能會涉及各民族、宗教的飲食習慣，該地區(qū)的物產，患者的經濟問題、生活習慣，因此上述問題就可能涉及地理、營養(yǎng)經濟學等社會人文知識。
4.在飲食營養(yǎng)、中醫(yī)養(yǎng)生等領域連續(xù)工作6年以上，并有突出表現(xiàn)者可適當放寬學歷要求。
5．腎功能
2.參加崗位能力培訓是獲取從事相應崗位能力必備的理論和操作技能的重要途徑。崗位能力主要包含三方面基本要素:（1）為了勝任一種具體崗位而必須要具備的能力；（2）勝任一種具體崗位能力等級所具備的知識與技能的國家證明；（3）是職業(yè)規(guī)劃，并不斷提高崗位理論技能水平，獲得更高崗位等級晉升的重要渠道。
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六、娛樂養(yǎng)生
鄭州中原區(qū)食療調理師培訓三、起居養(yǎng)生
“欲不可縱”，是中醫(yī)養(yǎng)生學的基本要點之一。古今中外，在這個問題上進行了廣泛的探索。流派主要有三：一是縱欲，二是禁欲，三是節(jié)欲，前兩者比較極端，有害無益，而“節(jié)欲”則辨證地提出了性生活的適度和節(jié)制，于人體有著重要養(yǎng)生意義。古代養(yǎng)生家認為，男女房事，實乃交換陰陽之氣，固本還元，只要行之有度，對雙方都有益處。
鄭州中原區(qū)食療調理師培訓（2）相克規(guī)律：相克即相互制約、克制、抑制之意。五行之間相互制約的關系稱之為五行相克。
3、提高科學營養(yǎng)，增強對疾病的抵抗力
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