課程標題:上海虹橋仙霞路日語N4N5學校培訓班
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只學而不用。語言的實踐性很強,如果只學不用,就永遠也學不好。我們學語言的目的就是為了應用,要學會在用中學習,這樣才能提高興趣,達到好的學習效果。
到日本的家庭做客時就可以看到家中的廚房,廁所等處都貼有從神社買來的神符。日本人愛惜東西可以說到了一個過分的程度。丟棄穿過的衣服時都要洗好疊好后再扔;買到的二手舊書幾乎和新書一樣即沒有折痕更沒有筆跡;就連丟棄使用過的針,剪刀等物時,也要等到新年時拿到神社感謝禱告了一番之后才做處理。
其次1869年以后將軍、大名“版籍奉還”,于是土地、人口管理一律收歸明治政府,名義上屬于天皇。但明治新政府在課稅征役時發現,許多日本人無名無姓,管理起來很麻煩。為了方便戶籍管理和激勵國民,明治政府便于1870年決定,一般老百姓可以擁有姓氏權,可以給自己取姓。
上海虹橋仙霞路日語N4N5學校培訓班
所以在最后一個月里,大家要多給自己空出大塊的時間進行模擬考試,做題時要以考試的狀態去進行,不要查字典翻書,限定各部分的做題時間,有意識地提升做題速度。
最后一個月,除了不斷鞏固學過的知識以外,很重要的一點就是適應新題型。新題型和老題型是很不一樣的,一定要進行一定的適應訓練才行。誒~等等,先別著急著做題,先摸清楚新題型的特點,改革到底改了哪再動手哈。
最后再記住三個發音:(yuki):幸、行、之 (fumi):文、史 (hiko):彥 這樣差不多你就夠用了,基本八九不離十。比如,看到“田中弘”,就知道是(tanaka yoshihiro);看到“木博之”,就知道是(suzuki hiroyuki);看到“渡隆”,就知道是(watanabe takanori)。
其次1869年以后將軍、大名“版籍奉還”,于是土地、人口管理一律收歸明治政府,名義上屬于天皇。但明治新政府在課稅征役時發現,許多日本人無名無姓,管理起來很麻煩。為了方便戶籍管理和激勵國民,明治政府便于1870年決定,一般老百姓可以擁有姓氏權,可以給自己取姓。
日語中有一個實際上聽不見聲音的音節,叫做促音。它只發生在か、さ、た、ぱ行之前。發音要領是前面的音發完后,口形做好發下一個的準備,等一會兒再發下一個音。
和日語相近的有琉球語。概說日語主要使用於日本。在日本統治臺灣、朝鮮半島、東南亞、大洋洲和中國部分地區的時候、當地人被強迫學習說日語、并且被強迫起日語名字、所以現在仍有人可以同時講日語和本地語或更熟練地使用日語。在很多定居於美國加州和巴西的日本移民中、有一些也會說日語。他們的後裔雖然有日語名、但是卻很少能熟練地使用日語。
方向:右端「みぎはし」;左端「ひだりはし」;內「うちがわ」;外「そとがわ」;右;左;「うら」;面「おもて」;左折「させつ」/左轉;右折「うせつ」/右轉;右に曲がる;左に入る。
日語的高音節不能分在兩處。即一個單詞(包括后續的助詞在內)中只能有“高低低”、“低高低”、及“低高高”等聲調配置形式,而不可能出現類似“高低高”、“低高低高”或“高低高低”等聲調配置。無論多長的單詞,其聲調配置都必須符合這個規律。
日語中的“元旦”是指元旦那天的清晨。想表達1月1日的話,應該說“元日”(がんじつ)。賀年卡上寫“元旦快樂”,前提是大家都覺得祝福的賀卡應該在元旦那天清晨送達,如果預先知道元旦清晨無法送達卻又寫在賀年卡上的話,其實是一種錯誤的寫法。
沒有關系,最重要的是先過一遍,有個印象,急啥,第二階段的題海強化,第三階段的考前復習,還有好幾遍要背呢。
其次,嘴皮要勤!時時刻刻操練;俗話說:拳不離手,曲不離口!只有嘴皮勤,才能把說慣了中文的嘴練成中文日文同樣流暢!
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みぞれまじりの雨,本來“みぞれ”一詞就是指雨雪交加的狀態,如果說成“みぞれまじりの雨”,就成了和“頭變得很頭痛”、“白色的白馬”這樣意思重復的說法了。
另一點就是,很多中國人在念さ行假名時會拖音,導致聽起來非常冗長。切記,正確、好聽發音一定是簡短精悍。對比著あ行的發音長度來調整其他行的假名長度,主要控制自己的念法。
從日語中的“罵人話”和敬語就可以在一定程度上理解日本人的思維方式及習慣等。記得在日本時,經常聽到我們的一些人張口就“氣死我了!”,“累死我了!”,這時才感覺自己對語言變得有些敏感了。 是啊,現代的科學也證明了語言或文字確實是有靈性的。
例如,短元音的え是“繪畫”的意思;而長元音ええ則意為“是”“對”,表示肯定的應答。請聽錄音分辨元音的長短,反復練習。
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