新聞標題：上海鄂爾多斯國際大廈學日語口語哪個學校好

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    中國的日語學習者在記單詞的時候習慣于用眼睛看然后去記，這樣的造成的結果就是看見單個詞匯認識，放在聽力和閱讀里就會反應遲鈍甚至根本想不起來，用這種方式學的單詞對于考生來說只是消極詞匯而已，而最佳的背誦單詞的方法應該是先把單詞看一遍，同時聽一下標準的錄音，然后嘴里再不停地跟讀，最后把這個單詞憑著自己的發音記錄下來，比對錄音之后再進行糾正。平時培養一下寫隨筆的習慣，不要刻意求多，一句兩句也好一定要正確。

    到日本的家庭做客時就可以看到家中的廚房，廁所等處都貼有從神社買來的神符。日本人愛惜東西可以說到了一個過分的程度。丟棄穿過的衣服時都要洗好疊好后再扔；買到的二手舊書幾乎和新書一樣即沒有折痕更沒有筆跡；就連丟棄使用過的針，剪刀等物時，也要等到新年時拿到神社感謝禱告了一番之后才做處理。

    一般認為，當代日本的文字體系包括起源于中國的日本漢字、平假名和片假名三部分。其中，相對于表音文字的假名，表意文字的漢字曾被稱作“真名”。雖然中國人對漢字并不陌生，但遇到諸如：“”、“”、“”等漢字時，還是會感到困惑。這些字是日本人創造的漢字。

    みぞれまじりの雨，本來“みぞれ”一詞就是指雨雪交加的狀態，如果說成“みぞれまじりの雨”，就成了和“頭變得很頭痛”、“白色的白馬”這樣意思重復的說法了。

    一二太郎”（いちひめにたろう）錯誤的理解：有一個女兒和兩個兒子。錯誤的例句：少子化の代に一二太郎で3人の子供なんてうらやましい。（在少子化時代，有一個兒女兩個兒子真是讓人羨慕。）正確的意思：這是指孩子出生的順序，頭胎生一個女兒，第二胎生兒子。日本人認為這樣的順序比較理想。正確的例句：一二太郎だと子育てがだ。（如果是頭生女兒二生兒子的話，育兒就很輕松啦。）

    明治以后日本人古怪的姓氏是怎么來的呢？由于許多無姓的農民沒有也無權讀書識字，一時也想不出合適的來，隨便就取一個，或者請識文斷字的人給幫忙取一個，一般是請和尚、戶籍人員等，而這些原先有姓名特權的人由于心理多少有些不平衡，更可能是由于戶籍管理官員在登記戶口姓名時技窮而信口開河，下面這些日本農民的姓氏取的很是隨意。

    是的，日本人相信神道也是相信佛的，知道了這一點，老先生和蘇小妹的話，我們就可以理解了。罵人確實是不好的，因為在你罵出口時，實際上你(的心)已經是臟的了。

    日語，全稱日本語，是日本國的官方語言。語言系屬有爭議，有人認為可劃入阿爾泰語系，也有日本學者認為是孤立語言（有些日本學者繼而提出韓日-琉球語族的概念、并認為日語從屬之）或日本語系。它是一種膠著語,而書寫體系中存在很多借用的漢字。

    日語中的“元旦”是指元旦那天的清晨。想表達1月1日的話，應該說“元日”（がんじつ）。賀年卡上寫“元旦快樂”，前提是大家都覺得祝福的賀卡應該在元旦那天清晨送達，如果預先知道元旦清晨無法送達卻又寫在賀年卡上的話，其實是一種錯誤的寫法。

    街道：～丁目「～ちょうめ」；～町「～ちょう」；～「～そう」；～目の～（1つ目の角）；～から～番目「～から～ばんめ」；～目「～けんめ」/第～家

    と這個假名從屬于た行假名，由輔音[t]和あ行元音「お」拼合而成，發[to]音。發[t]音時，聲帶不振動，舌尖緊貼上齒齦，形成阻塞，并成為調音點。當無聲氣流沖開阻塞時就發出[t]。

    日語詞語中的各個音節之間存在的高低、輕重的配置關系叫做聲調（アクセント）。聲調具有區別語言意義的作用。日語的聲調是高低型的，由高而低或由低而高。一個假名代表一拍，包括表示清音、濁音、半濁音、促音、撥音以及長音的假名，但是不包括組成拗音中的小“や”、“ゆ”和“よ”，即一個拗音整體上作為一個音拍來看待，如“きゅ”是一個音拍，而不是兩拍。而“きゅう”和“くう”等長音則是兩拍。

    還沒有安裝日文輸入法的滬友請參考日語輸入法介紹，手把手教你如何安裝日文輸入法。正式介紹之前，我們先來看一下日文鍵盤的分布圖，雖然和中文的不完全一樣，但大體上還是可以通用的。

    失に失望するな。もし挑しないなら、そ れは失と同じなのだから。 （失敗了，你也許會失望；但如果不去嘗試，那么你注定要失敗。）

    從喉嚨發聲中國人在念は行時很多時候會從喉嚨發聲，這樣會導致喉嚨非常疲累，念久了之后會感到很痛苦。但實際上，日本人在發は行的音時是直接從口腔發音的。這樣的發音會非常輕松，聽起來也十分柔和，所以大家一定要養成從口腔發音的習慣。這里同樣有一個小竅門教給大家：那就是不出聲，具體實踐起來就是我們常見的“說悄悄話”的感覺。

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