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陰陽的對立統一是天地萬物運動變化的總規律，世界萬事萬物皆有陰陽，即所謂“孤陰則不生，獨陽則不長”不論是空間還是時間，從宇宙間天地的回旋到萬物的產生和消失，都是陰陽作用的結果。凡屬相互關聯的事物或現象，或同一事物的內部，都可以用陰陽來概括，以分析其各自的屬性，如天與地、動與靜、水與火、出與入等。
洛陽洛龍區食療調理師在哪學4．肺功能
洛陽洛龍區食療調理師在哪學洛陽洛龍區食療調理師在哪學人體在正常狀態下，經絡的功能與作用是有規律的，如果發生病變，經絡也能反映出相應的癥候；掌握了經絡運行的規律，觀察經絡發生的變化，即可作為生理、病理、診斷、治療等方面辨證施治的參考依據。
3、提問
五行與陰陽：陰陽是宇宙的總規律，是事物本身內在的矛盾要素。五行的運動也必然受陰陽的制約，陰變陽合而生五行。五行中木火屬陽，金水土屬陰，而五行中的每一行又各具陰陽。
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氣在人體的運動成為氣機，氣機的運動形式為升、降、出、入，人體臟腑的活動，可體現在氣的升降出入運動，雖然，臟腑氣機的升降有所側重，但就整體活動而言，氣的升降出入運動是協調平衡的。將氣的升降出入運動協調平衡，稱“氣機條暢”；反之，則稱為“氣機失調”。氣機失調是指氣機不暢，氣的運動受阻，運動不利。氣滯是指氣的運動受阻較甚在某些局部發生瘀滯不通；氣逆是指氣的上升運動太過；不降是指下降運動不及；氣陷是指氣的上升不及或下降太過；氣脫是指氣的外出運動太過；氣結、氣郁是指出入運動不及而結聚于內；氣閉是指出入運動不及甚者。
“欲不可縱”，是中醫養生學的基本要點之一。古今中外，在這個問題上進行了廣泛的探索。流派主要有三：一是縱欲，二是禁欲，三是節欲，前兩者比較極端，有害無益，而“節欲”則辨證地提出了性生活的適度和節制，于人體有著重要養生意義。古代養生家認為，男女房事，實乃交換陰陽之氣，固本還元，只要行之有度，對雙方都有益處。
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