泉州金門縣服裝圖案設(shè)計(jì)是福建華南電腦學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

聯(lián)想設(shè)計(jì)法在箱包設(shè)計(jì)中的應(yīng)用規(guī)律主要有以下兩種?：1、通過關(guān)聯(lián)性聯(lián)想思維設(shè)計(jì)。它是通過設(shè)計(jì)師把一些事物與箱包造型設(shè)計(jì)聯(lián)系起來。由于兩者之間存在某種關(guān)聯(lián)性而思考出箱包造型來。他與仿生設(shè)計(jì)很類似，只不過仿生設(shè)計(jì)是模仿動(dòng)、植物的形態(tài)而已。2、通過寓意性聯(lián)想思維設(shè)計(jì)。它是通過設(shè)計(jì)師把某一事物表達(dá)的某種意義或思想內(nèi)涵賦予到箱包造型設(shè)計(jì)中，從而確定出新的造型設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)主題的確定實(shí)質(zhì)是事物主題之間的相互轉(zhuǎn)換。

箱包的夸張?jiān)O(shè)計(jì)法是把箱包原來造型進(jìn)行極度夸張，從中確定最佳方案。

素描、色彩、三大構(gòu)成（平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成）作為設(shè)計(jì)類基礎(chǔ)課程。服裝設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)藝術(shù)范疇，自然離不開繪畫基礎(chǔ)，繪畫基礎(chǔ)的訓(xùn)練不僅是為了畫好服裝畫和設(shè)計(jì)圖，還關(guān)系到對學(xué)生審美情趣和形式法則的培養(yǎng)。國內(nèi)服裝院校的繪畫基礎(chǔ)教學(xué)，以往沿襲的多是美術(shù)院校傳統(tǒng)的繪畫基礎(chǔ)教學(xué)模式，由幾何形體、靜物到石膏像、頭像，再到人體、半身像、全身像，由淺入深逐步進(jìn)行的訓(xùn)練。

對市場要有了解，觀察、分析、主導(dǎo)與開發(fā)的能力，（懂得看爆款，發(fā)現(xiàn)哪些好買，發(fā)現(xiàn)哪些還有開發(fā)的空間），深入市場，不能閉門選車，坐享其成，更不能意想天開。有獨(dú)當(dāng)一面的能力。（有計(jì)劃→嚴(yán)把關(guān)→下放工作→任務(wù)達(dá)標(biāo)→整盤貨的運(yùn)作）

格。俗一點(diǎn)講，即：“要做名師，先做好人。”文一點(diǎn)講，應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹薄＿@里的“德品不正，不講信譽(yù)，自私自利，遇事先斤斤計(jì)較個(gè)人的得失，毫無奉獻(xiàn)精神，那么，在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè)，很難替別人著想，也就無法與人合作。現(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個(gè)軍事化的分工合作的集團(tuán)，不是任何個(gè)人能完成所有部門和工種的工作的。因此，設(shè)計(jì)師必須擺正自己的位置，切不可高高在上，盛氣凌人，目空一切。能否與別人合作，特別是能否與比自己能力強(qiáng)的人合作，往往是一個(gè)設(shè)計(jì)師能否成功的關(guān)鍵。俗話講：“一個(gè)好漢三個(gè)幫”，在風(fēng)格的魅力，在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的騰飛，服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計(jì)師施展才華提供了“天時(shí)、地利”的大好環(huán)境和歷史機(jī)遇，而能否成功，在某種程度上講，關(guān)鍵在于“人和”這個(gè)因素的把握。“人和”的現(xiàn)代意義即在工作中能處理好人與人之間的關(guān)系，能很好地與人合作，能承認(rèn)他人的長處，能容人，會(huì)用人。

裁剪 裁剪前要先根據(jù)樣板繪制出排料圖，“完整、合理、節(jié)約”是排料的基本原則。

不同質(zhì)地、肌理的面料完美搭配，更能顯現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)圖紙上，而是用各種不同的面料和裁剪技術(shù)共同達(dá)成的，熟練地掌握和運(yùn)用面料設(shè)計(jì)才會(huì)得心應(yīng)手。

服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，工藝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的原意是指“針對一個(gè)特定的目標(biāo)，在計(jì)劃的過程中求得一種問題的解決和策略，進(jìn)而滿足人們的某種需求”。設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分廣泛，包括社會(huì)規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然，設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進(jìn)的機(jī)制，是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計(jì)顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè)，服裝設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程”。

打版師在成長過程中不同階段參加適合的專業(yè)培訓(xùn)是有必要的，可以使自己的技術(shù)和理論基礎(chǔ)更扎實(shí)、系統(tǒng)。通過培訓(xùn)，還能獲取新的制版技巧和方法，增加與同行的交流的機(jī)會(huì)。對于打版師的職業(yè)發(fā)展是很有益的。，但是，培訓(xùn)不能解決版師發(fā)展的所有問題，提高技能的程度也不盡相同。

變更設(shè)計(jì)法在箱包設(shè)計(jì)中的應(yīng)用規(guī)律與反向法類似。也包括材料和五金配件、工藝特色?折邊、包邊、散口油邊、暗縫、明縫等、色彩等構(gòu)成要素的變換，只不過反向法是站在相反的角度思考問題而已。

比如，北京塔威歐服裝公司并不大，公司成立時(shí)間不長，一方面，由于TAVIO(塔威歐)品牌的定位是男性時(shí)裝，服裝風(fēng)格比較前衛(wèi)時(shí)尚、偏于中性化，這就不僅要通過面料花色、款式設(shè)計(jì)來體現(xiàn)，很大程度上還取決于版型的成功。總經(jīng)理尚付海和設(shè)計(jì)總監(jiān)王爭經(jīng)驗(yàn)豐富，在制版領(lǐng)域見解獨(dú)到，由于對版型的重視和對CAD技術(shù)的了解，公司從一開始就購進(jìn)了全套的比力CAD制版軟件及設(shè)備，擁有10年制版經(jīng)驗(yàn)的倪志斌師傅使用CAD制版推版，一人便承擔(dān)了TAVIO時(shí)尚男裝的全部制版工作。

服裝設(shè)計(jì)軟件主要有photoshop (PS) illustrator (AI) coreldraw (CDR) FreeHand (FH) CAD 服裝公司最常用的是CorelDRAW，但也越來越多人用AI ，F(xiàn)H了，真正服裝設(shè)計(jì)用CAD的很少，PS用來處理效果圖是很好的。

箱包設(shè)計(jì)的復(fù)古法是指箱包樣式參照了古代一些服飾、裝飾的樣式?運(yùn)用了一些古典風(fēng)格的圖案進(jìn)行裝飾，使箱包體現(xiàn)一種古典韻味的一種設(shè)計(jì)方法。

設(shè)計(jì)充滿戲劇性及狂野魅力的新秀：亞歷山大麥克奎恩Alexander　MacQueen

一般用的人體模型都是制作好的標(biāo)準(zhǔn)模型，但與具體對象總是有差異，在進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)，往往要對人體模型進(jìn)行補(bǔ)正，以使人體模型更符合人體實(shí)際曲面，補(bǔ)正部位多在肩、胸、背、腹、臀，按照人體各部位特征的需要，用棉花填充，用膠帶紙固定。

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