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福州學服裝結構弊病與修改哪個學校好觀察力和敬業精神
在服裝藝術中不會像在繪畫及雕塑藝術中那樣讓抽象派有那么自由的表現空間，換句話說，服裝藝術的抽象是有限度的，即使是被當作藝術品的一件服裝，也終究擺脫不了“穿著”這一原始的功能屬性；服裝行業的特點，決定了它是藝術和技術結合的最佳領域。
職業教育是對人才的培養，走的是實用型路線，以培養技術應用型人才為目標。服裝企業需要什么樣的人才，我們就應培養供應什么樣的人才。當今企業對服裝設計工作人員不僅僅是只會在紙上畫一張漂亮的效果圖，或者空有一個美妙的構思創意而不能使其變成現實服務于服裝市場。當今世界經濟的信息化、市場化、集成化、網絡化的發展，使企業、產品、人才和市場出現了更為激烈的競爭和快速的變化。
這種陳列方式是陳列櫥窗展示中的重點展示，主要是模仿兒童在生活當中各種可愛的造型與動作，此陳列的效果是非常好。在運用的時候也能夠充分體現出陳列師的設計創新點。生活化櫥窗陳列展示對于道具的選用與場景的設計要求要高，這要求陳列師在進行陳列方案設計的時候就需要提前對道具與場景進行必要的設計，充滿童趣的體現能夠讓陳列更加的具有活力與生命力。童趣生活的陳列是運用兒童的生活道具進行模擬兒童生活實景的一種陳列方式。在運用的手法上一般是比喻兒童的各種表情與生活姿勢進行。這種方式能夠增加兒童的認同感和歸屬感，達到兒童對該品牌的喜愛。
2012年在本報與香港理工大學合作對打版師進行的一份問卷調查中有這樣一個問題：你認為企業會對有多少年經驗的打版師最感興趣?在本報記者在北京地區回收的近30份問卷中。絕大多數選擇了4-5年。看來，打版師自己心里也非常清楚，經驗的積累對自己職業生涯的意義。
從事服裝設計行業還需要有敬業精神，不僅僅把它當成一個謀生的飯碗，更應看作一種事業來追求和熱愛它。“熱愛”這個詞其實一點都不過分，只有你全身心地投入，努力地去付出，才能最終獲得豐厚的回報。其實做任何事情都一樣。夏奈爾在20世紀初期從設計女性的帽子開始走上她的漫漫時裝設計之路，在其后50多年的時間里，她始終以一個服裝革命者的身份活躍在時裝舞臺上，直到70年代生命的最后一刻，都在為她的設計而忙碌……
學校里的學生經常會遇到這樣的問題，由于自己還不會打版，參加大賽的服裝只能請師傅打版，但自己畫的是一種效果，做出來完全走了型，沒有達到想要的效果。由此可見，打板本身直接決定了服裝的造型和整體效果。20世紀里有許多大師都是直接從服裝的裁剪和結構入手，并把這些作為十分重要的設計語言，如巴倫夏卡、朗曼、威奧內特、三本耀司等。仔細研究大師們的作品我們可以看到，服裝的結構設計深富內涵、表現力獨特，其深沉、含蓄而不張揚的風格非常值得細細品味。如果不精通裁剪和結構設計，我們對作品的欣賞只會停留于膚淺的表面，設計也只能是一個空架子、經不起推敲和考驗。
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版型會隨著時代變化，以男西裝為例，寧波、溫州、乃至全國的男西裝其實都有一個基型，但是為什么同等價位與風格的男裝相比較，溫州的男西裝看起來就更時尚呢，因為，溫州的西裝已經在版型上趨向細長化了，寧波的服裝還在往寬走，這個主要是設計師的提議，但是打版師也要不停地接受新鮮的版型的潮流變化。
為什么要放碼呢，一個是人有高矮胖瘦，需要不同規格的服裝，另一個是為了提高工作效率，縮短時間，所以我們要放碼，所以從另一個角度可以給服裝放碼下另一個定義：用最快的速度在最短的時間內，以中間碼為基礎，以檔差為依據，以放碼原則為規律做出另一套紙樣，所以說放碼也就是出紙樣。
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