安陽(yáng)北關(guān)區(qū)營(yíng)養(yǎng)師是安陽(yáng)北關(guān)區(qū)營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),安陽(yáng)北關(guān)區(qū)營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)校歡迎你的加入。
若臟腑出現(xiàn)異常,與其相關(guān)的經(jīng)絡(luò)以及經(jīng)氣聚集的穴位上,可能會(huì)出現(xiàn)壓痛、結(jié)節(jié)或條狀物,這種壓痛點(diǎn)稱之為「阿是穴」,穴位部位的皮膚亦有可能出現(xiàn)顏色或紅腫等變化。肝炎患者容易在肝俞穴上有壓痛感;而消化道、胃、十二指腸潰瘍的疾病,容易在脾俞、胃俞等穴位上有反應(yīng),而頭痛的位置也可以分辨臟腑狀況,前額連眉棱骨疼痛屬陽(yáng)明經(jīng),后腦及頸項(xiàng)部的疼痛屬太陽(yáng)經(jīng),頭部?jī)蓚?cè)疼痛屬少陽(yáng)經(jīng),而頭頂部分的疼痛大多屬厥陰經(jīng)。「醫(yī)圣」張仲景所創(chuàng)立的六經(jīng)辯證,就是基于經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上,結(jié)合人體的能量系統(tǒng)與大自然的能量,綜合發(fā)展出來(lái)的辯證體系,這種辯證方法對(duì)經(jīng)絡(luò)檢測(cè)的發(fā)展有著重要的影響,能夠依照病人個(gè)別的病情,結(jié)合經(jīng)脈的分屬部位進(jìn)行分析辯證與治療,以達(dá)到改善健康的最佳成效。
(二)、健康管理師高級(jí)申報(bào)條件(具備以下條件之一者)
(一)平和體質(zhì)的特征
《素問(wèn)o上古天真論》說(shuō):“飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神盡終其天年,度百歲乃去”。中醫(yī)養(yǎng)生認(rèn)為起臥休息只有與自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)的變化規(guī)律相適應(yīng),才能有益于健康。
(三)陽(yáng)虛體質(zhì)的食療調(diào)養(yǎng)
對(duì)于健康,西醫(yī)會(huì)算身高、體重、bmi值,會(huì)測(cè)皮褶厚度,對(duì)于中醫(yī),會(huì)看面色,會(huì)把脈,這種有科學(xué)根據(jù)的健康,才是美。
五行學(xué)說(shuō)可說(shuō)明臟腑的生理功能及其相互關(guān)系,包括人體組織結(jié)構(gòu)的分屬,臟腑的生理功能和臟腑之間的關(guān)系。五行學(xué)說(shuō)還可以說(shuō)明人體與內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一:事物屬性的五行歸類,除了將人體的臟腑組織結(jié)構(gòu)分別歸屬于五行外,同時(shí)也將自然的有關(guān)事物和現(xiàn)象進(jìn)行了歸屬。例如,人體的五臟、六腑、五體、五官等,與自然界的五方、五季、五味、五色等相應(yīng),這樣就把人與自然環(huán)境統(tǒng)一起來(lái)。五臟病變的傳變規(guī)律也可利用五行學(xué)說(shuō),包括不同臟器的發(fā)病時(shí)辰、發(fā)病的傳變規(guī)律。五行學(xué)說(shuō)還可用于指導(dǎo)疾病的診斷,通過(guò)色澤、聲音、形態(tài)、脈象等諸方面的異常變化來(lái)進(jìn)行臨床診斷疾病。五行學(xué)說(shuō)也可用于指導(dǎo)疾病的防治,體現(xiàn)在下藥物、針灸、精神等療法之中。
2.能量訊息傳遞訊號(hào)的傳遞方式也就是中醫(yī)所說(shuō)的『氣』,囊括了自然界與人體中的能量與訊息,包括電、磁、熱、光、聲等能量的傳遞,以及感官、思想等訊息的傳遞。『氣』的傳遞速度相當(dāng)快,尤其以光、電、磁的傳遞效率最高,據(jù)大陸學(xué)者研究,每分鐘循環(huán)人體大約六十四次,約每秒鐘一次。
學(xué)校:北京城市學(xué)院航天城校區(qū)學(xué)部:生物醫(yī)藥 班級(jí):10食品本一學(xué)號(hào):10110907015 姓名:孟媛
3.具有醫(yī)學(xué)碩士研究生及以上學(xué)歷證書,連續(xù)從事本職業(yè)或相關(guān)職業(yè)工作2年以上。
【鄭州惠濟(jì)區(qū)保健調(diào)理師哪里學(xué)】(三)陽(yáng)虛體質(zhì)的食療調(diào)養(yǎng)
(一)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
1.特體質(zhì)的飲食調(diào)養(yǎng)原則
中醫(yī)歷代醫(yī)家都主張“藥療”不如“食療”,在治療過(guò)程中,先以食療,食療不及者方可用藥。古代將以食療治病者稱為“上工”。
在中醫(yī)飲食療法的課程上,我也學(xué)會(huì)了一些最基礎(chǔ)的中醫(yī)飲食療法,古人云:五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充,氣味合而服之。說(shuō)明飲食要全面,不能偏食,要保證各種營(yíng)養(yǎng)對(duì)人體的供應(yīng)。中醫(yī)還講,要有合理的作息時(shí)間,早上七點(diǎn)吃早飯,中午十二點(diǎn)吃午飯,午后要小睡,晚上不可多食,而且睡覺(jué)時(shí)間一定要規(guī)律,否則會(huì)讓五臟六腑無(wú)法工作。 學(xué)了健康管理師的中醫(yī),我才知道,在中醫(yī)看來(lái),食物按性還分為寒熱溫涼,按口味分為酸苦甘辛咸,冬天的感冒也分為風(fēng)寒和風(fēng)熱,寒者熱之,相反的,熱者寒之。如果不是這門課程,我也無(wú)法感受到中醫(yī)的博大精深。 學(xué)習(xí)了這門課程,給我最大的影響是讓我有了良好的生活規(guī)律。我會(huì)盡量安排自己不要那么忙碌,要學(xué)會(huì)減輕自己的生活壓力,有不開心的事情,有良好的解決途徑,比如找人傾訴,或者轉(zhuǎn)移法。對(duì)于飲食,我也知道了總是吃生冷的東西會(huì)極大的削弱自己的身體,春天升補(bǔ),夏天清補(bǔ),秋天平補(bǔ),冬天滋補(bǔ),這些中醫(yī)飲食療法的基礎(chǔ),我也有所感悟。
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