新聞標(biāo)題：義烏演講與口才培訓(xùn)學(xué)校排名前十

演講與口才旨在培養(yǎng) 當(dāng)眾講話的口語(yǔ)表達(dá)能力及生活中的口才，做到能說(shuō)、善說(shuō)、會(huì)說(shuō)，滿足工作、學(xué)習(xí)、生活的需要。因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)口才是非常重要的。

你是否害怕當(dāng)眾講話？是否因?yàn)榭诓挪缓枚�發(fā)展受阻？溝通是拉近人際關(guān)系的橋梁，提高演講綜合素質(zhì)

義烏演講與口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)常年開(kāi)設(shè)的課程有：當(dāng)眾講話、人際溝通、演講藝術(shù)、形象禮儀、說(shuō)服力銷(xiāo)售、心理素質(zhì)訓(xùn)練等課程；目前已在北京、上海、廣州、深圳、蘇州、佛山、東莞、中山、珠海、惠州、南昌、武漢等多個(gè)省份城市開(kāi)設(shè)分支機(jī)構(gòu)。就近學(xué)習(xí)，方便便捷。詳情可咨詢(xún)客服，為您解答。

義烏演講與口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)分布義烏市等地,是義烏市極具影響力的演講與口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

義烏演講與口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，成立于2005年。是首家引入國(guó)際領(lǐng)先的參與式、互動(dòng)式教學(xué)模式的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，演講與口才是義烏演講與口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，義烏市知名的演講與口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，也是國(guó)內(nèi)素質(zhì)教育演講與口才培訓(xùn)工作的最早開(kāi)創(chuàng)者之一。開(kāi)設(shè)的課程演講與口才取得了驕人業(yè)績(jī)。

對(duì)于很多第一次上臺(tái)演講的朋友來(lái)講，這會(huì)很不適應(yīng)，因?yàn)橥ｎD的幾秒里，你不知道看什么。不過(guò)Gina Barnett有一個(gè)很好的方法，能幫助你克服停頓的尷尬。

特色介紹 A、 自我介紹，分別從個(gè)人生活經(jīng)歷和工作經(jīng)歷來(lái)介紹自己，從個(gè)人及專(zhuān)業(yè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)自己 B、 人物介紹，學(xué)習(xí)如何把握人物特色，充分運(yùn)用事實(shí)來(lái)客觀評(píng)價(jià)別人，認(rèn)識(shí)自己。

對(duì)于這些“打怵”在領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)面前“露頭”、一講話就結(jié)巴的人來(lái)說(shuō)，首先要消除他們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的“敬畏”之心，這不是要大家不尊敬領(lǐng)導(dǎo)，而是要放大膽量，在內(nèi)心將領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)首先視為可信任之人、朋友，這一點(diǎn)非常重要。

可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言；言不順，則事不成。孔子

承認(rèn)疏失但不引起上司不滿說(shuō)話技巧：是我一時(shí)失察，不過(guò)好在放錯(cuò)在所難免，但是你陳述過(guò)失的方式，卻能影響上司心目中對(duì)你的看法。勇于承認(rèn)自己的疏失非常重要，因?yàn)橥菩敦?zé)任只會(huì)讓你看起來(lái)就像個(gè)討人厭、軟弱無(wú)能、不堪重用的人，不過(guò)這不表示你就得因此對(duì)每個(gè)人道歉，訣竅在于別讓所有的矛頭都指到自己身上，坦承卻淡化你的過(guò)失，轉(zhuǎn)移眾人的焦點(diǎn)。

而期間大家以為結(jié)束了，使勁鼓掌。然后他倆又接著講。下來(lái)后他自己感覺(jué)很不好，覺(jué)得那10秒成就了失敗。

領(lǐng)導(dǎo)者向別人提意見(jiàn)或批評(píng)他人時(shí)，講究修辭，以委婉而含蓄的話表情達(dá)意往往會(huì)收到更好的交際效果。

中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有蘇秦、張儀二人憑借其三寸不爛之舌游說(shuō)各諸侯國(guó)、縱橫天下，三國(guó)時(shí)代又有諸葛亮舌戰(zhàn)江東群儒，聯(lián)吳抗曹；

這是實(shí)現(xiàn)講話目的的最優(yōu)化控制手段。

當(dāng)眾講話也是同樣道理。

3、 結(jié)尾：運(yùn)用一些總結(jié)性的話語(yǔ)作結(jié)。自我介紹應(yīng)以事實(shí)為依據(jù)，不能虛構(gòu)。 一般采用敘述與說(shuō)明的方式，適當(dāng)加以議論、，描寫(xiě)或抒情，以增強(qiáng)其生動(dòng)性。

周望，字仲弼，蔡州人，有口材，好談兵。----宋王明清《揮后錄》之十宰予，字子無(wú)，魯人，有口才著稱(chēng)。-----2000年前孔丘門(mén)人撰《孔子家語(yǔ)七十二弟子解》

如果你聽(tīng)的演講比較多的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那在臺(tái)上僅僅只是（solely to）為了賣(mài)他們的產(chǎn)品或書(shū)的演講者，并不少見(jiàn)。但是，這太露骨了（It’s blatantly obvious）。

有些性格內(nèi)向或天生害羞的人當(dāng)眾發(fā)言時(shí)會(huì)感覺(jué)不自在，這就是說(shuō)“恐懼交流”是人天生就具備的。

為什么老師做了四道題，家長(zhǎng)就不假思索的，眾口一詞的“紛紛”指出老師做錯(cuò)了一道題？因?yàn)榭磩e人凈看缺點(diǎn)，看自己凈看優(yōu)點(diǎn)，這是人的天性。為什么說(shuō)是天性呢？因?yàn)槿说难劬Φ拈L(zhǎng)法就決定了眼睛的功能是看別人，而不是看自己。

課程采用“參與式”、“教練式”的教學(xué)方法，讓每位學(xué)員在課堂上通過(guò)老師的講解和互動(dòng)演練進(jìn)行學(xué)習(xí)。
課程將復(fù)雜的人際關(guān)系技巧總結(jié)成簡(jiǎn)單高效的訓(xùn)練方法，使學(xué)員課程易掌握，課后就可以身心合一地去運(yùn)用。

使用演講方式需要演講者具有德、才、學(xué)、識(shí)、膽諸方面很高的修養(yǎng)，具有很強(qiáng)的記憶力、豐富的想象力和聯(lián)想力、敏捷的思維能力、大量的語(yǔ)言和材料儲(chǔ)備……如果不具備這些條件，即使使用這種演講方式，也不會(huì)取得理想的演講效果。

如果你擁有的東西越來(lái)越多、越來(lái)越豐富，而你的世界卻變得越來(lái)越失去熱情、失去快樂(lè)、冰冷、了然無(wú)味……你常常覺(jué)得在各種人際關(guān)系中，情緒無(wú)法自然流動(dòng)，要么壓抑著，要么隨時(shí)被憤怒的、焦慮的、麻木的、冷漠的情緒控制著無(wú)法掙脫……

整個(gè)流程看起來(lái)不難但做起來(lái)也不容易！教你！不僅需要教你的內(nèi)容注重可操作性和實(shí)用性，案例貼近生活且影響力大；幽默而富有激情，鼓動(dòng)力強(qiáng)而兼具親和力也必不可少！無(wú)需四面尋找，

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