新聞標題:蘇州平江區學ps報班
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蘇州平面設計培訓學校是一所集各類設計予一體的電腦培訓類學校,開設有平面設計培訓、室內設計培訓、網頁設計培訓、電商設計培訓、工業產品設計培訓,cad培訓及photoshop培訓等專業。
字體調整:我們可以通過對字體進行恰當的調整及選擇來加強設計。在這個例子中,經典的AdobeGaramond傳達了一種久遠、傳統及權威的感覺,而粗壯的FranklinGothic粗體加強視覺的傳達效果。因為上述這些都是差別很大的字體,所以為了使它們在一起能夠協調配合,我們需要對個別字體進行調整。在這個例子中,我們將Franklin縮小一些。留意在上圖名片中,白色的標題放在灰色區域中,顯得特立獨行。
仔細聆聽對方。不要說出你覺得他們的設計美感有多差的想法,注意吸收信息。當你讓他們充分闡述他們的想法,他們會感到更加地放松,更容易接納作為設計師你提供的創意。在這個階段,他們會再次尋求你的意見。
世界上有無限多種色彩、色彩的配色方法亦有無限多種。這邊所使用的只是眾多配色技巧的其中一種,有興趣的朋友不彷日常生活中多注意一些設計作品的色彩配色、抑或是參考蘇州天琥設計培訓中心www.hnpmpx.com等相關網站,說不定能發現更多不同的色彩配色方法。
廣告的效果不僅在于它的藝術性,更重要的在于它是否為廣大消費者提供有價值的商品信息,訴求對象的定位是否準確,能否刺激消費需求,促進商品銷售。單純地強調廣告的藝術性,而忽視它的實用性,產生不了銷售的效益。是經受不了時間的考驗的。
抓住能在你腦中一閃而過的任何亮點,記錄下生活中不同的事物,積累和儲存它們,這就是在積累和充實你的創作空間,儲存藝術生命。
平面設計是溝通傳播、風格化和通過文字和圖像解決問題的藝術。由于有知識技能的重疊,平面設計常常被誤認為是視覺傳播或傳播設計。平面設計通過使用多種不同的方法去創造和組合文字、符號和圖像去產生視覺思想和信息。平面設計師或許會利用字體編排、版面技術來使產品設計達到預期效果。
這一廣告的高明之處。不僅在于它敢于公開承認艾維斯公司的地位,而且又申明了公司不忘顧客的厚愛,努力工作的積極態度。引起了消費者的興趣和同情。這種策略也擴大了人們同情弱者的自然心里,對吸引顧客十分有利。
視覺傳達設計就是以文字、符號、造形來捕捉 美感,捕捉、表達意像、表達意念與企圖,進而達 到溝通與說服效果的一種設計專業。
誠然,審美能力的提高不是一蹴而就。然而,站在巨人的肩膀上,我們是有捷徑可取得。萬事萬物都有發展的規律,美,也應有規律可循。抓住幾條定律,控制幾條回避,加上不懈探索研究,讓設計變得輕松愉快,理論指導實際,應該是可行之路。 平面視覺設計總是要先視覺后設計,就是先要滿足眼睛的要求,而大多數人眼睛對美的要求應該是統一的:畫面整體,元素構成默契,層次分明,重點突出。
經常的學習給我一種特質,這方面舉個例子。
第二階段(平面研修階段) 主要掌握商業插畫、版式、海報、logo、標志VI、折頁設計、包裝、作品集設計、等常規商業設計技能,掌握新的印刷工藝技術
設計師的道德質量不僅會體現在生活中的每個細節,而且還會滲入到設計里,這也許就是對“設計為人”更深的一種詮釋。如果一個設計師思想道德狹隘的話,那么遲早會扼殺掉自己藝術細胞,堵塞自己的藝術之路,因為藝術是從生活中提煉出來的,是人們所追求的真純善美。設計師應該要擁有廣闊的胸襟,才能擁有廣闊的設計空間與靈感空間,你的設計之路才會走得更遠更通暢。
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剛看完《設計中的設計》,屬于慕名而讀,作者原研哉(目前在無印良品設計委員會)。剛好是一本好書,蘇州天琥平面設計培訓中心對好書的判斷基本上有兩個,一是帶來信息代表適合;一是引發思考。這本書開始嘗試解決一個問題,「設計是什么?」,由此引入「設計」這一概念的原點和歷史。并根據自已給了解釋:
《我崇拜生命》我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長、戰斗、傷殘、犧牲時迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個活靈靈的生命在崇山大河,在海洋和大陸上飄蕩的自由。是的,生命就是希望。它飄蕩無定,自由自在,它使人類中總有一支血脈不甘于失敗,九死不悔地追尋著自己的金牧場。
此間在中國大地上,藝術和設計院系雨后春筍般地冒了出來,它們憑著各自漂亮壯觀的“門面”,年年競相吞入多達數十萬的藝術和設計系新生。于是乎,搞設計突然成為國內的時髦行當。幾乎每一所大學都為自己弄了一個設計系。在中國,有錢學設計的學生有的是。前來報考的人數多得驚人。藝術和設計院系頓時蛻變為一家家營利企業。其產品就是一批又一批從有缺陷的教育流水線上培訓出來的次品畢業生:可他們剛出校門就已無法適應全球化經濟浪潮對設計人員的要求,更遑論去擔當設計教學之重任。乍一看,這些院系的師生比例似乎是適當的。然而,只需稍微留意一下它們的師資,就會很快發現全部問題的關鍵所在。由于中國高校急劇擴招,學生人數猛增,校方就像找臨工一樣,把凡是請得到的各色人等都變成了設計教師,尤其是那些在大學畢業后不能適應社會現實的要求的人。結果可想而知:這類教師身上普遍存在的問題就是,教學和實踐經驗少得可憐。我常常遇到一些青年教師,他們自己甚至連大學都還沒畢業,就已不得不勉為其難地同時承擔教學任務。正是這些普通青年教師的不得已承擔了大量教學負擔,便為其他某些教師騰出了時間從事更有利可圖的業務。當然,我在這里也不想以偏概全;因為事實上、在中國確實有許許多多優秀、敬業的設計教師贏得了我毫無保留的欣賞和高度敬重。我謹希望,這樣的教師多多益善。
說到這里,書中并沒有說「匿名設計」是因為設計本身的社會化,不過在書中原研哉也有過評論,藝術與設計是有區別的,藝術的出發點是人,表現人的個性、意志;而設計的出發點是社會,像把一把椅子變得更舒適;藝術與設計是不沖突的。我想到的則是,情感化的設計中,一方面是突出「觸覺」這個五感之一,而另一方面則是設計者的意思體現,讓藝術融入設計。
這篇文章算是我目前為止寫過的最長的文章了,內容也是我認為最有意思的。以前我很少會介紹流派等等之類的東西,但我自己其實是喜歡的。中國的古文化博大精深,我很希望大家在被這些新興行業所吸引的時候可以多去了解下它們背后的而中國元素。
中國設計跟外國設計區別何在?中國設計的特征是什么?這兩者曾經是,并且現在仍然不僅是中國,也是全世界期盼獲得解答的重大問題。
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