原標(biāo)題:深圳世界之窗平面設(shè)計培訓(xùn)
電腦設(shè)計信息 深圳世界之窗平面設(shè)計是深圳電商設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校的重點專業(yè),深圳市知名的平面設(shè)計培訓(xùn)機構(gòu),教育培訓(xùn)知名品牌,深圳電商設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,全國各大城市均設(shè)有分校,學(xué)校歡迎你的加入。
深圳電商設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校分布深圳市羅湖區(qū),福田區(qū),南山區(qū),寶安區(qū),龍崗區(qū),鹽田區(qū),世界之窗,深南大道,世紀(jì)假日廣場,布吉街,吉華路等地,是深圳市極具影響力的平面設(shè)計培訓(xùn)機構(gòu)。
深圳電商設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校,開設(shè)有平面設(shè)計培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計培訓(xùn)、電商設(shè)計培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計培訓(xùn),cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。
萬寶路香煙廣告策劃的成功,說明廣告產(chǎn)品重新樹立品牌形象的重要性和可能性。這個廣告策劃大膽地為產(chǎn)品樹立了一個全新的品牌形象,開拓了產(chǎn)品的銷售范圍,是一個通過廣告?zhèn)鞑ズ推放菩蜗蟮臉淞⒊晒ν炀纫环N產(chǎn)品的經(jīng)典案例。
PS 丌用說,用來圖像處理、圖像合成的,這是必須熟練掌握的。CDR 和 AI 的共同點是他們都是矢量圖設(shè)計軟件。如果你覺得學(xué)的軟件太多了,可以有選擇性的學(xué)習(xí)。很多設(shè)計師用 PS+AI 搭配學(xué)習(xí),也有 PS+CDR 完成設(shè)計的,但也有PS+AI+CDR 一起的,這就看個人的咯!
想學(xué)平面計劃,就需要你有好的構(gòu)思才行,好的美術(shù)根底打底是有必要的。這么說吧,假定你想學(xué)好它,就得有個進(jìn)程。首要,你要把平面構(gòu)成、顏色構(gòu)成、立體構(gòu)成這3大構(gòu)成學(xué)好。還有繪畫才調(diào),假定你有好的構(gòu)思,但是卻不能給它表現(xiàn)出來,那也等于是愿望。能熟練把握這些就已經(jīng)是個不小的長進(jìn)了。其次,你還要前進(jìn)自身的修養(yǎng),要懂得會審美,這就需要靠你每天拿出好幾個小時的時刻來進(jìn)行學(xué)習(xí)跟看計劃。跟藝術(shù)舉一反三的東西你都要看,從各個方面臨自身都要進(jìn)行充分。一定要多看國內(nèi)外優(yōu)異平面計劃師的作品。
雷同、相近的東西很難讓人記憶深刻,只有顯著的差異才使人難以忘記。創(chuàng)造差異性是突顯自己產(chǎn)品的存在的重要的因素,沒有差異點,就不會產(chǎn)生記憶點。因此,在運用創(chuàng)意方法的時候必須要用的有特點,獨特的創(chuàng)意才是優(yōu)秀的創(chuàng)意,才會形成優(yōu)秀的廣告作品。
總的來說,書中強調(diào)的是從自然中獲取信息,體驗生命之美,根據(jù)環(huán)境和素材進(jìn)行設(shè)計。而在設(shè)計如何達(dá)到頂峰上,他提出有三點路可以走 清晰、獨創(chuàng)、幽默。
剛看完《設(shè)計中的設(shè)計》,屬于慕名而讀,作者原研哉(目前在無印良品設(shè)計委員會)。剛好是一本好書,深圳天琥平面設(shè)計培訓(xùn)中心對好書的判斷基本上有兩個,一是帶來信息代表適合;一是引發(fā)思考。這本書開始嘗試解決一個問題,「設(shè)計是什么?」,由此引入「設(shè)計」這一概念的原點和歷史。并根據(jù)自已給了解釋:
名片的設(shè)計是一門獨特的學(xué)問,掌握好基礎(chǔ)就有利于設(shè)計的進(jìn)一步實行,也有利于設(shè)計人員邁向品設(shè)計之路。名片設(shè)計關(guān)鍵還是要把握幾個體現(xiàn)元素,根據(jù)名片的行情,深圳平面設(shè)計培訓(xùn)中心總結(jié)了以下幾個比較關(guān)鍵的要點:
順帶想起的是他在對「WORLD MUJI」上設(shè)想,他不反對全球化,也并不想在全球化中強調(diào)日本設(shè)計的特殊,而是更多的考慮,如果 MUJI 在意大得發(fā)源、在中國發(fā)源、在美國發(fā)源的結(jié)果是什么。因此即使 MUJI 一向強調(diào)的是匿名設(shè)計,現(xiàn)在他希望更多的本地化設(shè)計加入到其中,鼓勵更多人根據(jù)自己所在環(huán)境參與 MUJI 的設(shè)計。
這是一個有趣的解釋,設(shè)計不僅僅是創(chuàng)造,同時還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史,主要是因為這段歷史才知道,現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計時期才興起并發(fā)揚光大的,因為大眾在「多」后需要選擇「品質(zhì)」。
原來的設(shè)計使版面變得復(fù)雜。對于這種小型產(chǎn)品的使用指南,我們的目標(biāo)是要追求簡單易讀,讓使用的人一看就知道文字是指哪一部分。但上面的設(shè)計卻使這種聯(lián)系斷裂,也使到這張說明卡片的元素呈一個平放的L型,在上圖中,圖片放在一邊,而文字說明則放在另一邊。結(jié)果就是,產(chǎn)品顯得很單薄,而頁面中間那么重要的空間卻空無一物。讀者為了看明白這張卡片,不得不來來回回仔細(xì)對照。
當(dāng)然最好、最快捷的學(xué)習(xí)方法就是報一個有實力的培訓(xùn)班,有多年設(shè)計經(jīng)驗沉淀的老師帶你,這樣回省去你好多的彎路,也有助于你養(yǎng)成一些優(yōu)良的設(shè)計習(xí)慣,何樂而不為呢?
順帶想起的是他在對「WORLD MUJI」上設(shè)想,他不反對全球化,也并不想在全球化中強調(diào)日本設(shè)計的特殊,而是更多的考慮,如果 MUJI 在意大得發(fā)源、在中國發(fā)源、在美國發(fā)源的結(jié)果是什么。因此即使 MUJI 一向強調(diào)的是匿名設(shè)計,現(xiàn)在他希望更多的本地化設(shè)計加入到其中,鼓勵更多人根據(jù)自己所在環(huán)境參與 MUJI 的設(shè)計。
當(dāng)然最好、最快捷的學(xué)習(xí)方法就是報一個有實力的培訓(xùn)班,有多年設(shè)計經(jīng)驗沉淀的老師帶你,這樣回省去你好多的彎路,也有助于你養(yǎng)成一些優(yōu)良的設(shè)計習(xí)慣,何樂而不為呢?
在中國,由于沒人教導(dǎo)企業(yè)家們.讓他們明白“設(shè)計”這一概念究竟是什么意思,于是他們自然就以為,他們自己就是設(shè)計者,從而就把受過專門訓(xùn)練的設(shè)計人員僅僅看作執(zhí)行其指令的幫傭。好的創(chuàng)意和設(shè)計因此常常就失敗在設(shè)計者和客戶之間的對話過程中。設(shè)計者認(rèn)為,一旦客戶滿意了,他們的任務(wù)也就大功告成了。大街上的老百姓憑什么要對所謂優(yōu)秀設(shè)計感興趣并且慷慨解囊購買那些好的設(shè)計產(chǎn)品呢,既然他們中的百分之九十八都對“什么是設(shè)計”一無所知?在中國,文化和設(shè)計一直都還沒有被視為對經(jīng)濟具有同等重要性的因素并得到相應(yīng)的認(rèn)同。文化不是奢侈品,也不只是額外開銷。文化是存在于整個社會語境中的一種潛能。
一 大量欣賞別人的作品,尤其是優(yōu)秀作品,培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力,這對于提高設(shè)計水平是必須的。看的時候不要走馬觀花,需要結(jié)合專業(yè)知識邊看邊想,仔細(xì)研究作品中值得學(xué)習(xí)的地方。但有人會抱怨要看作品自己卻沒有多少設(shè)計類書籍,上網(wǎng)找大量并且是自己需要的設(shè)計作品和設(shè)計資源又很浪費時間和精力,這里你建議去找匯集網(wǎng)絡(luò)上所有優(yōu)秀設(shè)計資源的網(wǎng)站,這樣可以省下很多時間和精力去提高學(xué)習(xí)效率。
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