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日語的主語或主題一般在句首,謂語在句尾,其他成分在中間,即日語的一般語序為:主語(補語)賓語謂語。而修飾語(包括相當于漢語的定語或狀語等的成分)則在被修飾語之前。
據說日本人的姓氏超過了12萬個。日本人的姓一般由一至五個字組成,其中以復姓(兩個字)居多,字數最少的如“一”和“乙”;最多的達7個字,甚至12個字,如“大身狹屯倉田部”,“藤木太郎喜佑之衛門將時能”和“籠谷懿俯舍仰隸里小也弘光”。
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比如在學到「追及」這個單詞的時候放在句子中記憶會更容易更深刻,例句:「的に企任を追及します。(積極追究企業責任)」。如果詞匯量要好一些,還可以根據聯想法想到它的近義詞「追いかける」「追いめる」等。
這主要有兩種情況,一種是漢字傳到日本后,這個漢字本身的漢語讀音也隨之傳入,這種讀音稱為“音讀”,如上例中的“もく、ぼく”;而日語中固有詞語假借漢字表示該意義時的讀音,成為“訓讀”。如上例中的“き”。
二の腕:にのうで(上手臂)、手:りょうて、かかと(腳后跟)、ふくらはぎ(腿肚子)、すね(小腿)、ふともも(大腿)、膝:ひざ(膝)、胸:むね(胸)、背中:せなか(背,脊梁)、上半身:じょうはんしん(上半身)、下半身:かはんしん(下半身)、仰向ける:あおむける(向上仰,仰面朝天)、指す:さす(指,指向)、押さえる:おさえる(抓住,捉住)、える:そろえる(聚集,聚齊)、跳ね上がる:はねあがる(跳起來)、 ジャンプする(跳)、しゃがむ(蹲下)、でんぐり返し(前滾翻)。
明治以后日本人古怪的姓氏是怎么來的呢?由于許多無姓的農民沒有也無權讀書識字,一時也想不出合適的來,隨便就取一個,或者請識文斷字的人給幫忙取一個,一般是請和尚、戶籍人員等,而這些原先有姓名特權的人由于心理多少有些不平衡,更可能是由于戶籍管理官員在登記戶口姓名時技窮而信口開河,下面這些日本農民的姓氏取的很是隨意。
在幕府時代,即武家時期,武士有“苗字帶刀”的特權,所謂的“苗字”就是擁有姓名權,日語詞匯“苗字”翻譯成漢語就是“姓”;而“帶刀”就是眾所周知的日本武士“佩戴雙刀”的特權(喪失武士身份的浪人只能帶一把長刀,地痞流氓有時也帶一把刀而無人敢過問)。
日本人為什么會是這樣?這或許與日本的傳統信仰有關。日本人相信萬物有靈,認為一草一木也都有靈性。日本有一個詞叫八百萬神(やおよろずのかみ),就是認為何時何處何物都有神的存在。
平行:へいこう、交互:こうご(相互、交替)、す:かくす、接する:せっする(鄰接、挨靠)、くっつく(緊靠、緊貼在一起)くっつける(使靠近、是貼緊)、れる:はなれる、面する:めんする(面對、面向)交差する:こうさする(交叉)。
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日語的發音很簡單、只有五個母音音素和為數很少的輔音。加上不常用的各種發音總共只有不超過100個。和日語發音類似的有西班牙語和意大利語。一般來說、這三種語言的發音中輔音和母音的比例接近1:1。
方向:右端「みぎはし」;左端「ひだりはし」;內「うちがわ」;外「そとがわ」;右;左;「うら」;面「おもて」;左折「させつ」/左轉;右折「うせつ」/右轉;右に曲がる;左に入る。
日語,全稱日本語,是日本國的官方語言。語言系屬有爭議,有人認為可劃入阿爾泰語系,也有日本學者認為是孤立語言(有些日本學者繼而提出韓日-琉球語族的概念、并認為日語從屬之)或日本語系。它是一種膠著語,而書寫體系中存在很多借用的漢字。
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詞匯要想靈活的掌握就要到實際中運用,如果只是死記硬背卻不聯系語境去理解對單詞的吸收就會大大折扣了。
和日語相近的有琉球語。概說日語主要使用於日本。在日本統治臺灣、朝鮮半島、東南亞、大洋洲和中國部分地區的時候、當地人被強迫學習說日語、并且被強迫起日語名字、所以現在仍有人可以同時講日語和本地語或更熟練地使用日語。在很多定居於美國加州和巴西的日本移民中、有一些也會說日語。他們的後裔雖然有日語名、但是卻很少能熟練地使用日語。
三天打魚兩天曬網,沒有恒心,不能長期堅持學習。技能的額數聯要有一個過程。在這個過程中會遇到各種困難,但不能向困難低頭,要堅持不懈的反復學習,持之以恒。
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