原標(biāo)題：蘭州ps培訓(xùn)多少錢

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王老吉飲料廣告，曾推出兩部電視廣告片，其表現(xiàn)方式都很好，但對(duì)促銷有限，達(dá)不到預(yù)期的效果。后來，王老吉請(qǐng)了廣州的一家廣告公司對(duì)王老吉進(jìn)行了重新的定位。在分析了產(chǎn)品特點(diǎn)后，對(duì)王老吉定位為“預(yù)防上火的飲料”，強(qiáng)力推出“怕上火．喝王老吉”的廣告語(yǔ)。簡(jiǎn)潔的廣告語(yǔ)，賣點(diǎn)突出、容易記憶，非常有銷售力！王老吉飲料暢銷的事實(shí)說明， 一則具有銷售力的廣告，是定位準(zhǔn)確、能訴求出產(chǎn)品獨(dú)特賣點(diǎn)的廣告。

當(dāng)你查詢這些LOGO尋覓構(gòu)思時(shí)，思考LOGO計(jì)劃的不一樣類型，哪種在客戶的作業(yè)中看上去最廣泛。大多數(shù)都是籠統(tǒng)的嗎？具象的？仍是字體式的？

這是一個(gè)有趣的解釋，設(shè)計(jì)不僅僅是創(chuàng)造，同時(shí)還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史，主要是因?yàn)檫@段歷史才知道，現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識(shí)、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計(jì)時(shí)期才興起并發(fā)揚(yáng)光大的，因?yàn)榇蟊娫凇付唷购笮枰�選擇「品質(zhì)」。

實(shí)踐證明，畫面通過留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來提升平面廣告的吸引力是設(shè)計(jì)中屢試不爽的利器之一。究其原因，這種方法的優(yōu)勢(shì)在于通過“留白”的襯托更好地凸顯出畫面中的“實(shí)”。如果我們用“虛”來指代“留白”，畫面中的“虛”并不是“虛空”，而是蘊(yùn)含了“景”的“虛”，暗含了“情”的“虛”，通過“實(shí)”與“虛”的共同配合可以營(yíng)造出作品特定的格調(diào)情趣，使設(shè)計(jì)作品更具有視覺傳達(dá)魅力。這種格調(diào)情趣的獲得是通過具體的意象來體現(xiàn)的。“意象”一詞是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中一個(gè)非常重要的理論概念，一直被人們廣泛使用，它是一個(gè)擁有多元涵義的統(tǒng)一體。

商品廣告還應(yīng)注重思想性與社會(huì)效應(yīng)，有利于維護(hù)國(guó)家和民族尊嚴(yán)，凸現(xiàn)文化內(nèi)涵．以高雅的文化品位傳播健康、積極向上的信息內(nèi)容。如長(zhǎng)虹電視機(jī)的廣告“長(zhǎng)虹以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、民族昌盛為己任”。這則廣告的創(chuàng)意在于激發(fā)民族自尊心和愛國(guó)豪情，給人一種積極奮發(fā)、勇于拼搏的力量和鼓舞。南方黑芝麻糊的廣告，其創(chuàng)意突出商品的歷史悠久，時(shí)光流逝，歲月更替．飽經(jīng)滄桑的老人在思念，“南方‘黑芝麻糊．抹不去的回憶”。孔府家酒的廣告則渲染了海外游子回歸祖國(guó)親人懷抱的柔情，在配以“千萬(wàn)里、千萬(wàn)里回到我的家”廣告歌，展現(xiàn)親人團(tuán)聚的面面；給人以心靈上的強(qiáng)烈共鳴，產(chǎn)生了極高的藝術(shù)震撼力量。

我們經(jīng)常會(huì)接觸到一些與電器、高科技產(chǎn)品，而設(shè)計(jì)一個(gè)描述式的版面其實(shí)充滿樂趣。

《思想的小魚》每一汪水塘里，都有海洋的氣息。每一顆石子里，都有沙漠的影子。所以詩(shī)人才說：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。走在秋月的田野上，我想起一位詩(shī)人對(duì)老托爾斯泰的叩問：一切/成熟了的/都必須/低垂著頭么?沒有錯(cuò)，我們走過的每一步路，都將成為往事，無(wú)論它們是歡樂的相逢，還是痛苦的別離，但是請(qǐng)你相信，無(wú)論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過的每 一支歌，都不會(huì)轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎?盧森堡所言：“無(wú)論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在!”狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂，只有一層之隔。而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始的。一位年老的作家告訴我說：“你的雙腳，踏碎了多少時(shí)間?但不要懊悔吧，只要踏得真實(shí)，誰(shuí)的步子，都會(huì)有深淺。”在你終于贏得成功的鮮花的時(shí)候，難道你不懷念往昔的路口?在你重新營(yíng)造成功的華貴的屋宇里，難道你不懷念昔日的木頭?

設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路，因?yàn)檫@是由設(shè)計(jì)的多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣。

市場(chǎng)前景：平面設(shè)計(jì)與商業(yè)活動(dòng)緊密結(jié)合，在國(guó)內(nèi)的就業(yè)范圍非常廣泛，與各行業(yè)密切相關(guān)，同時(shí)也是其它各設(shè)計(jì)門類(諸如：網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、展覽展示設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)、影視動(dòng)畫等)的基石。平面設(shè)計(jì)師的薪金待遇處位于國(guó)內(nèi)高收入職位的前十名之列。目前，一名優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師的平均月薪在3000-4000元左右，若有能力勝任更高的職位，如設(shè)計(jì)部門主管、創(chuàng)意部門總監(jiān)等，其平均月薪一般不會(huì)低于6000-8000元人民幣。如果你厭倦了為別人打工的生活，那么，一旦具備了作為一位優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)師應(yīng)有的素質(zhì)和技能，只需配備基本的電腦設(shè)備就可以成立自己的設(shè)計(jì)工作室，這對(duì)于向往自由生活空間的人來說，不但是一條個(gè)人創(chuàng)業(yè)的捷徑，而且是一種令人向往的生活方式。

在我的認(rèn)知中，平面設(shè)計(jì)只要學(xué)會(huì)軟件操作就可以了；但在這里，老師轉(zhuǎn)變了我的思想，告知我軟件只是工具，設(shè)計(jì)理念的形成才是最為重要的，所以在第一階段的學(xué)習(xí)中，我知道了設(shè)計(jì)基礎(chǔ)三大構(gòu)成是什么、知曉了透視原理和光影關(guān)系的運(yùn)用、同時(shí)也了解色彩搭配、色彩心理學(xué)。

首先，我們需要了解一個(gè)現(xiàn)象，是什么使相同的圖形在不同國(guó)度得到了相同的解釋這就是構(gòu)成事物之間關(guān)系的“同構(gòu)”。同構(gòu)從本質(zhì)上來說是“一種映射現(xiàn)象，通過這種映射，一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可以在另外一個(gè)系統(tǒng)中表現(xiàn)出來”。現(xiàn)實(shí)的月亮與作為抽象符號(hào)的文字“月亮”，從形態(tài)上看毫無(wú)聯(lián)系，而為什么當(dāng)我們?cè)谥豢吹健霸铝痢边@兩個(gè)文字的時(shí)候同時(shí)會(huì)聯(lián)想到它的形態(tài)。根據(jù)漢字的演變史，我們可以看出，最早的象形文字基本上保留了形態(tài)的基本信息，隨著人類文明的發(fā)展，文字才逐漸變成現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)，但每次變化都保留了原文字結(jié)構(gòu)的基本信息。雖然它早已遠(yuǎn)離了形態(tài)表象，而卻更接近了它的本質(zhì)和意義。最終使文字、圖形等抽象符號(hào)。從最低層次的直接表現(xiàn)上升為高層次的表述和象征，從而標(biāo)志了人類智慧的升騰。顯而易見，作為文字的“月亮”與月亮的形態(tài)意義是一種同構(gòu)關(guān)系。

設(shè)計(jì)師有三張照片，但如果在版面上都用上這些照片，那你還要對(duì)這三張照片進(jìn)行剪切，然后將它們擠進(jìn)版面里。但出來的效果卻是，這三張照片在版面中的樣式很相似（相似的圖片元素及圖案），文字閱讀起來很費(fèi)力。所以，設(shè)計(jì)師又不得不將字體變得很粗，字體變粗后，又要找個(gè)地方放置學(xué)校的名字，所以在最下方設(shè)計(jì)師又加上一個(gè)紫色區(qū)域來突出學(xué)校名稱。設(shè)計(jì)師越設(shè)計(jì)，封面就越虛弱。無(wú)論是學(xué)校信息還是所要傳達(dá)的文字信息都在這些復(fù)雜的、太多人工痕跡的元素中消失得一干二凈。封面可以說是成為被侮辱及被損害的對(duì)象。為什么會(huì)這樣？因?yàn)樵O(shè)計(jì)師做過頭了！解決辦法：只讓一張圖片來說話！

這是一個(gè)有趣的解釋，設(shè)計(jì)不僅僅是創(chuàng)造，同時(shí)還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史，主要是因?yàn)檫@段歷史才知道，現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識(shí)、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計(jì)時(shí)期才興起并發(fā)揚(yáng)光大的，因?yàn)榇蟊娫凇付唷购笮枰�選擇「品質(zhì)」。

在<<說文解字>>中，設(shè)；計(jì)二字的字義如下： 設(shè)：施陳也，從言役，役，使人也。 設(shè)就是施旗陳列的意思。言，指以語(yǔ)言完成。役，指可運(yùn)旋的物，轉(zhuǎn)意為使役。從言字旁與役，是表達(dá)以言語(yǔ)，來使役 人的意思。 計(jì)：會(huì)也，（算）也，從言十。 計(jì)就是合計(jì)、計(jì)算的意思。言指思考。十，指具體的數(shù)（相 對(duì)于抽像的數(shù)）。從言字旁與十，是表達(dá)以思考、以言語(yǔ)來 完成具體的數(shù)的計(jì)算。

說到這里，書中并沒有說「匿名設(shè)計(jì)」是因?yàn)樵O(shè)計(jì)本身的社會(huì)化，不過在書中原研哉也有過評(píng)論，藝術(shù)與設(shè)計(jì)是有區(qū)別的，藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)是人，表現(xiàn)人的個(gè)性、意志；而設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是社會(huì)，像把一把椅子變得更舒適；藝術(shù)與設(shè)計(jì)是不沖突的。我想到的則是，情感化的設(shè)計(jì)中，一方面是突出「觸覺」這個(gè)五感之一，而另一方面則是設(shè)計(jì)者的意思體現(xiàn)，讓藝術(shù)融入設(shè)計(jì)。

一個(gè)人要養(yǎng)成經(jīng)常思考和感悟的習(xí)慣，我覺得很重要。經(jīng)常思考，你才會(huì)更多思考，而經(jīng)常的思考就會(huì)產(chǎn)生更多感悟，鼓勵(lì)你更加感恩或者努力，而這樣，你的作品也會(huì)更有內(nèi)容。

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