新聞標(biāo)題：洛陽(yáng)好的小學(xué)語(yǔ)文補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)

洛陽(yáng)小學(xué)語(yǔ)文是洛陽(yáng)小學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，洛陽(yáng)市知名的小學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，洛陽(yáng)小學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)師資力量雄厚，全國(guó)各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

1、專(zhuān)業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動(dòng)學(xué)員融入情景體驗(yàn)式課堂

洛陽(yáng)小學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)分布洛陽(yáng)市老城區(qū),西工區(qū),瀍河回族區(qū),澗西區(qū),吉利區(qū),洛龍區(qū),偃師市,孟津縣,新安縣,欒川縣,嵩縣,汝陽(yáng)縣,宜陽(yáng)縣,洛寧縣,伊川縣等地,是洛陽(yáng)市極具影響力的小學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

凡有古今意義相同的字、詞及人名、地名、物名、書(shū)名、國(guó)名、官職、年號(hào)、謚號(hào)、度量衡單位等古代專(zhuān)用名詞，翻譯時(shí)不宜改動(dòng)，都要保留原詞。

例如：

首先、明確重點(diǎn)，學(xué)會(huì)選擇性數(shù)學(xué)教學(xué)與講解。數(shù)學(xué)課堂上教師要多觀察，了解學(xué)生已經(jīng)掌握的，明確學(xué)生依然存在困惑的，進(jìn)行選擇性的講解。學(xué)生已經(jīng)掌握的不要重復(fù)講，學(xué)生可以通過(guò)思考解決的要引導(dǎo)而不是直接講，學(xué)生理解掌握起來(lái)有難度超綱的知識(shí)不要講。

（一）學(xué)語(yǔ)文該學(xué)些什么呢？

語(yǔ)言要親切，富有情感。

概括文章主要內(nèi)容

比如，應(yīng)當(dāng)給各種不同意見(jiàn)(特別是教師事先未曾預(yù)料到的意見(jiàn))以充分表達(dá)的機(jī)會(huì)，包括讓其他學(xué)生對(duì)所說(shuō)的不同看法能有一個(gè)理解和評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。阿基米德曾試圖用各種方法測(cè)出結(jié)構(gòu)復(fù)雜的皇冠的體積，但努力很久卻未能成功。最后一次是在洗澡，當(dāng)他躺進(jìn)浴缸，看到浸入水中的身體與浴缸里的水溢出時(shí)，一個(gè)想法自發(fā)而生了，他所渴望以求的，不就是幾何中的體積變換嗎?一個(gè)久思不解的難題就這樣解決了。這一特點(diǎn)也提示我們，在緊張的思維后，暫時(shí)放下工作，進(jìn)入悠然閑適的狀態(tài)更容易產(chǎn)生直覺(jué)。要使學(xué)生感到數(shù)學(xué)并不都是枯燥乏味的證明、推理，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)還可以從大千世界的萬(wàn)物生靈中得到啟示，在玩中學(xué)，寓學(xué)于趣味之中，使他們對(duì)自己的直覺(jué)思維產(chǎn)生成功的喜悅感。學(xué)會(huì)合理的猜想

掌握托物言志的寫(xiě)法。

第一招，“積累”。積累其實(shí)是來(lái)自我們每個(gè)人十多年的精神探索和沉淀。從小家里面就很注重對(duì)我的人文教育，小學(xué)二三年級(jí)我就開(kāi)始接觸很多的世界名著，由淺入深地泛讀了不少，這種浪漫的閱讀讓我較早就對(duì)人生、社會(huì)有自己獨(dú)特的思考，自我感覺(jué)在人生觀、價(jià)值觀的感悟上領(lǐng)先同齡人一步。按老姜的說(shuō)法，一個(gè)高中生如果對(duì)人生沒(méi)有刻骨銘心的看法，就學(xué)不好語(yǔ)文，更寫(xiě)不好作文。我的小學(xué)老師把語(yǔ)文和游戲結(jié)合在一起，那些成語(yǔ)接龍、古詩(shī)文背誦賽、演講大賽等活動(dòng)培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)文的興趣，也為我的語(yǔ)文素養(yǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我覺(jué)得，基本的語(yǔ)文知識(shí)(“知”)是來(lái)自我從小的自我積累而不是老師的制式訓(xùn)練，這種積累，源自很多很多的課外閱讀和在這種閱讀后的理解和感悟。我個(gè)人認(rèn)為《高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)》之類(lèi)的工具書(shū)不能解決原始積累問(wèn)題，頂多只能讓我們知道“知”的框架，而這個(gè)框架大不了就是“字詞句篇段語(yǔ)修邏文標(biāo)”十個(gè)字。

引用 反復(fù) 反語(yǔ) 擬人 夸張 對(duì)比 設(shè)問(wèn) 反問(wèn) 排比 對(duì)偶 比喻 借代

1、設(shè)問(wèn)與反問(wèn)的區(qū)別

2-1 個(gè)性化教育，是教師根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，行為品質(zhì)，興趣愛(ài)好融入到學(xué)科中授課，提高學(xué)生的能力，從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)。個(gè)性化教育考慮到學(xué)生的獨(dú)特性和差異性，在豐富的教材，多樣化的教學(xué)模式，個(gè)性化的教學(xué)方式與之匹配，同時(shí)又把握與中高考的同步性。提供的個(gè)性化教育，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)綜合服務(wù)。包括硬技能和軟技能之間的協(xié)調(diào)。硬技能就是掌握語(yǔ)文，數(shù)學(xué)等知識(shí)點(diǎn)，軟技能包括考試的素質(zhì)，學(xué)習(xí)的習(xí)慣等方面，達(dá)到實(shí)質(zhì)中的精英培訓(xùn)。為孩子制定合理的職業(yè)規(guī)劃。個(gè)性化教育制定每一個(gè)孩子的個(gè)性化成長(zhǎng)學(xué)習(xí)方案，包括教育咨詢師，學(xué)習(xí)管理師，心理咨詢師，中考專(zhuān)家等在內(nèi)的團(tuán)隊(duì)為針對(duì)家庭的長(zhǎng)期教育制定計(jì)劃。“個(gè)性化教育”課外輔導(dǎo)教學(xué)個(gè)體針對(duì)性強(qiáng)，不像培訓(xùn)班的班級(jí)教學(xué)方式，“個(gè)性化教育教學(xué)是一個(gè)教師團(tuán)隊(duì)只針對(duì)一個(gè)學(xué)生量身定做的教學(xué)方案。這樣一來(lái)，老師對(duì)每個(gè)學(xué)生會(huì)更加充分了解，根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)輔導(dǎo)，相比培訓(xùn)班的“平均用力”，更有針對(duì)性，能夠充分的挖掘孩子的潛力，最大限度的提高成績(jī)。

當(dāng)你置身青山綠水間，當(dāng)你看到一隊(duì)橄欖綠颯爽地走過(guò)，當(dāng)你讀到朱自清先生的散文《綠》，當(dāng)你吃著綠色食品時(shí)……你都有何感想?作何思考?

關(guān)于形象化語(yǔ)言和抽象語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化問(wèn)題。一篇文章如果說(shuō)其中的人物很痛苦，他會(huì)寫(xiě)到這個(gè)流著眼淚、涕泗橫流，這種詞匯都是文學(xué)語(yǔ)言，不是說(shuō)明性和概括性的抽象語(yǔ)言。考生回答時(shí)，則需要將這種文學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行一種轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化成比較抽象的概括。比如這道題：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)沒(méi)有友情的社會(huì)則是一片繁華的沙漠中“繁華的沙漠”的含義。你看繁華的沙漠就是文學(xué)的用詞，其內(nèi)在的含義是：繁華是物質(zhì)世界的豐富，沙漠是說(shuō)缺乏友情的社會(huì)。沒(méi)有友情的社會(huì)即便物質(zhì)上很豐富，但在精神或情感是匱乏的。你看這樣的答案中：物質(zhì)世界的豐富、缺乏友情的社會(huì)、匱乏等詞匯，就是抽象的表達(dá)。

如何進(jìn)行初中數(shù)學(xué)的概念課教學(xué)
來(lái)源：廣州樸新教育2018-07-24

如“有理數(shù)”與“無(wú)理數(shù)”的概念教學(xué)中，可舉出如“π與3.14159”為例，通過(guò)這樣的訓(xùn)練，能有效地排除外在形式的干擾，對(duì)“有理數(shù)”與“無(wú)理數(shù)”的理解更加深刻。最后，鞏固時(shí)還要通過(guò)適當(dāng)?shù)恼�反例子比較，把所教概念同類(lèi)似的、相關(guān)的概念比較，分清它們的異同點(diǎn)，并注意適用范圍，小心隱含“陷阱”，幫助學(xué)生從中反省，以激起對(duì)知識(shí)更為深刻的正面思考，使獲得的概念更加精確、穩(wěn)定和易于遷移。

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，教師雖然鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，但是在實(shí)際教學(xué)中還是習(xí)慣于以自我為中心，按照自己的思路進(jìn)行教學(xué)，形成了思維定式。這實(shí)際上是“穿新鞋，走老路”，教師并沒(méi)有真正把課堂交給學(xué)生。而數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育要求教師大膽放手，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇有效的教學(xué)方法，做到精講多練，盡可能讓學(xué)生自學(xué)、自悟、合作探究等。達(dá)到這些要求教師首先要整合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，并去創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生、討論的環(huán)境。如在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)廣角這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師認(rèn)真研究教材，領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)，然后把我們身邊的事例融合到教學(xué)中，使所教內(nèi)容更加生活化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣就便于學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。其次，在教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供思考的機(jī)會(huì)和時(shí)間，讓他們自主去探究問(wèn)題。

要學(xué)好語(yǔ)文，就必須養(yǎng)成求教于人的習(xí)慣，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，凡是不懂的、有疑惑的、把握不準(zhǔn)的，都應(yīng)當(dāng)勇于向別人請(qǐng)教，問(wèn)老師，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(zhǎng)，問(wèn)一切可能了解情況的人。學(xué)習(xí)還需要有追根刨底的精神，真理往往在研討中誕生，智慧的火花只有在碰撞中閃現(xiàn)。

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