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這是無數(shù)設(shè)計(jì)師一直在琢磨的事，當(dāng)然對(duì)于如何克服瓶頸的討論也是五花八門，這里僅僅是天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)對(duì)設(shè)計(jì)瓶頸的理解，因?yàn)槿魏卧O(shè)計(jì)師或者放大了說任何行業(yè)都會(huì)遇到瓶頸，這里我引用陸游給兒子的一首詩中的一句話來解釋這個(gè)現(xiàn)象

屈特和萊斯作為創(chuàng)始人于20世紀(jì)70年代在《工業(yè)行銷》雜志上提出廣告定位理論。主張?jiān)趶V告創(chuàng)意中運(yùn)用新的溝通方法，創(chuàng)造更有效地傳播效果。定位理論的經(jīng)典之作是七喜汽水的“非可樂”定位和艾維斯出租汽車公司的“我們是第二”定位。非可樂定位使七喜汽水一躍而起，成為美國(guó)市場(chǎng)上與可口可樂、百事可樂并駕齊驅(qū)的三大飲料之一。“我們是第二”的廣告定位，是艾維斯出租汽車公司以弱勝強(qiáng)迅速成長(zhǎng)壯大起來。

Photoshop還有其他類型的臨時(shí)通道，是根據(jù)圖層而存在的，當(dāng)相關(guān)圖層不存在時(shí)，這些臨時(shí)通道也自動(dòng)消失。這類通道通常由各類蒙版形成，是在編輯圖像時(shí)自動(dòng)生成的，編輯甚至刪除這類通道的信息，不會(huì)造成原始圖像信息的紊亂。

常常同樣令我驚詫的是，中國(guó)的大學(xué)新生們往往顯得天真幼稚，很不懂事。他們無一例外都還處在青春期末期，而在這個(gè)階段的人，其學(xué)習(xí)能力是有限的。與此形成反差的則是，中國(guó)高校占主導(dǎo)地位的教學(xué)體系，不能迅速促成這些還極不成熟的新生們的自我人格發(fā)展進(jìn)程；而知識(shí)的傳授，則不像在真正的大學(xué)里那樣，倒像在中小學(xué)一樣，依然是灌輸式的。不堪重負(fù)的老師們用林林總總的教學(xué)內(nèi)容和作業(yè)，使大學(xué)生們(他們跟中小學(xué)生們沒什么兩樣)也不堪重負(fù)。而這一切都讓學(xué)生們無暇自己通過主動(dòng)的學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)或者發(fā)展自己的興趣愛好。在中國(guó)，人們似乎不懂“獨(dú)立學(xué)習(xí)”這個(gè)概念的含義；或者說，恰好相反，他們是在蓄意妨礙學(xué)生們獨(dú)立學(xué)習(xí)。就“獨(dú)立學(xué)習(xí)’’這一概念而言，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)代表的是一種真正的大學(xué)學(xué)習(xí)的最有效率的體系。大學(xué)學(xué)習(xí)首要的是自由、老師要教會(huì)學(xué)生，具有責(zé)任感地對(duì)待自己的自由。培養(yǎng)只懂專業(yè)的書呆子是不夠的，要培養(yǎng)具有高度的專業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐能力的人才。可惜由于目前的盲目擴(kuò)招，學(xué)生數(shù)量激增，老師們已不再可能如孔夫子所言“因材施教”地逐一促進(jìn)各位同學(xué)的天資。

發(fā)掘漢字中蘊(yùn)含的深層文化積淀，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有著廣泛的前途。除了標(biāo)志設(shè)計(jì)，無論是裝飾、書籍、招貼、廣告還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，都應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘漢字中包含的中國(guó)哲學(xué)，從事設(shè)計(jì)工作的我們應(yīng)當(dāng)重視這方面的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，讓抽象的漢字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中產(chǎn)生更大的魅力。

實(shí)踐證明，畫面通過留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來提升平面廣告的吸引力是設(shè)計(jì)中屢試不爽的利器之一。究其原因，這種方法的優(yōu)勢(shì)在于通過“留白”的襯托更好地凸顯出畫面中的“實(shí)”。如果我們用“虛”來指代“留白”，畫面中的“虛”并不是“虛空”，而是蘊(yùn)含了“景”的“虛”，暗含了“情”的“虛”，通過“實(shí)”與“虛”的共同配合可以營(yíng)造出作品特定的格調(diào)情趣，使設(shè)計(jì)作品更具有視覺傳達(dá)魅力。這種格調(diào)情趣的獲得是通過具體的意象來體現(xiàn)的。“意象”一詞是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中一個(gè)非常重要的理論概念，一直被人們廣泛使用，它是一個(gè)擁有多元涵義的統(tǒng)一體。

一般說，色塊與面和形是上人有密切關(guān)系的；例如,我們畫了一個(gè)正方形，在這個(gè)時(shí)候，這個(gè)正方形在我們的意識(shí)中尚未有形成面的印象，但我們把這個(gè)正方形以黑色涂滿時(shí)，則面的意識(shí)就漸漸增強(qiáng)了，所以涂滿在面的意識(shí)形成上往往具有其意義；從這里引申得知，形的意識(shí)成立在前，面的意識(shí)成立在后，而兩者之間也存在著互相往返的意識(shí)動(dòng)向，也就是說看到了形，而后會(huì)產(chǎn)生面，最后，色塊則自然存在了。

不同行業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)崗位給出的薪資天差地別，其中IT企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)師的待遇最為豐厚，要求也最為嚴(yán)格。濟(jì)南天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校憑借10年的IT培訓(xùn)背景，專業(yè)的就業(yè)服務(wù)，保證學(xué)員畢業(yè)后能滿足高端行業(yè)的人才需求！

這就是漢字的魅力，幾乎是獨(dú)一無二的魅力，沒有哪種文字可能引發(fā)人這種美妙而大膽的聯(lián)想的。正是漢字在人思維空間里的留白，使?jié)h字具有了無限的生命力。

負(fù)責(zé)企業(yè)的推廣宣傳品的設(shè)計(jì)及制作，要求綜合能力強(qiáng)，會(huì)使用平面設(shè)計(jì)軟件、手繪海報(bào)等。主要是在商場(chǎng)、酒店、貿(mào)易公司等任職。

報(bào)社的平面設(shè)計(jì)師： 在報(bào)社上班的平面設(shè)計(jì)師一般上班時(shí)間固定，日?qǐng)?bào)的平面設(shè)計(jì)師上班時(shí)間約為下午到晚上十一、二點(diǎn)，晚報(bào)則在上午到下午。平面設(shè)計(jì)師必須在截稿后的二至二小時(shí)內(nèi)，和編輯快速的編排好自己所負(fù)責(zé)的版面，因此工作時(shí)間的壓力集中、節(jié)奏緊湊，一般要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)才能密切配合上印制時(shí)間的要求，并不適合剛?cè)胄械男迈r人。 報(bào)社多半錄用的是有一定經(jīng)驗(yàn)的平面設(shè)計(jì)師，一般的月薪約為三、四萬元，資深一點(diǎn)的約五、六萬元，但近年來因?yàn)閳?bào)紙?jiān)絹碓阶⒅匕婷婢幣诺囊曈X豐富性，甚至有些報(bào)社平面設(shè)計(jì)師的主管薪水可高達(dá)十幾萬元。

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平面設(shè)計(jì)的工作穩(wěn)定性是很高的，經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期毫無疑問，即使經(jīng)濟(jì)下滑，仍不會(huì)有很大影響。

設(shè)計(jì)師一定要自信，堅(jiān)信自己的個(gè)人信仰、經(jīng)驗(yàn)、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對(duì)，不為個(gè)性而個(gè)性，不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。作為一名設(shè)計(jì)師，必須有獨(dú)特的素質(zhì)和高超的設(shè)計(jì)技能，即無論多么復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題，都能通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用心思考，反復(fù)推敲，汲取消化同類型的優(yōu)秀設(shè)計(jì)精華，實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造。

現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)起始于19世紀(jì)下半期，經(jīng)過一百多年的發(fā)展，現(xiàn)在已成為現(xiàn)代家庭裝飾的主流。現(xiàn)代風(fēng)格主張“功能第一”。

這個(gè)廣告中，英俊的男士戴著眼罩，給人以浪漫、超凡脫俗的感覺，賦予了哈撒韋襯衫與眾不同、別具一格的形象。這則廣告在《紐約人》雜志上刊出后立即引起轟動(dòng)，它使一家不大進(jìn)行廣告宣傳的品牌在默默無聞了116年之后，在數(shù)月內(nèi)名噪全國(guó)。改廣告的轟動(dòng)性效應(yīng)主要?dú)w功于眼罩的非凡創(chuàng)意和對(duì)模特的挑選，同時(shí)也在此證明了奧格威的名言：“在樹立品牌形象時(shí)，誰能細(xì)致刻畫自己產(chǎn)品的性格，誰就能占有市場(chǎng)，贏得最大利潤(rùn)。”

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