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泉州在哪可以學服裝快速打版風格高雅精致的“浪漫屋”/吉恩蘭紋(JEAN LANVIN)
不同質地、肌理的面料完美搭配,更能顯現設計師的藝術功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅僅表現在設計圖紙上,而是用各種不同的面料和裁剪技術共同達成的,熟練地掌握和運用面料設計才會得心應手。
泉州在哪可以學服裝快速打版1.時間(Time)簡單地說不同的氣候條件對服裝的設計提出不同的要求,服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術氣氛的塑造都要受到時間的影響和限制。同時一些特別的時刻對服裝設計提出了特別的要求,例如畢業典禮、結婚慶典等等。服裝行業還是一個不斷追求時尚和流行的行業,服裝設計應具有超前的意識,把握流行的趨勢,引導人們的消費傾向。
服裝設計師(Apparel Designer)直接設計的是產品,間接設計的是人品和社會。隨著科學與文明的進步,人類的藝術設計手段也在不斷發展。信息時代,人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化,嚴格的行業之間的界限正在淡化。服裝設計師的想象力迅速沖破意識形態的禁錮,以千姿百態的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象,極端的色彩出現在令人詫異的對比中,于是不得不開始調整我們的眼睛以適應新的風景。服裝藝術顯示出來的形式越來越多,有時還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術、領略并感受服裝本身的語言,成為今天網絡時代“注意力”經濟中的“眼球之戰”。服裝設計既要有很強的審美觀,和價值觀,既然設計出來的衣服是要在生活中穿的,既要美觀時尚,又要低調優雅,使服裝永遠不會落后,所以一個設計師在設計服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設計你所想表達的思想。
原木的真實粗糙柵欄和休息椅,皮質旅行包放置一旁,女模特象是旅途中的暫時停留,若有所思地望著遠方,柔軟的紗質不規則裙,茸茸的皮草帽,不羈、時尚。櫥窗整體以溫暖棕色為主色調,親切、自然,在瑟瑟的秋日給人融融暖意。崇尚自然的她喜歡自然材質帶來的溫度,每種材質之間的鮮明對比,粗糙的木質與溫潤的皮質,紗質的輕薄與皮草的厚重,又非常一致的被整個色調,自然的感覺統一著。各種肌理在沖突與統一中散發著各自的獨特魅力,自然是人們一直向往的生活方式也是品牌本季的推廣理念。
泉州在哪可以學服裝快速打版沿革在舊石器時代,人們已掌握用骨針將動物皮縫制成衣服的技術。北京周口店山頂洞人遺址(距今18萬年),以及歐洲的馬格蘭文化遺址中都曾發掘出骨針。后來演進采用金屬針和金屬刀具制作服裝、鞋、帽等穿著物。19世紀中期以前的幾千年間,世界各國服裝鞋帽的生產一直是家庭手工作坊式,主要由婦女承擔。也有少數專職縫工、鞋匠走鄉串戶,上門加工。歷代王朝宮廷為滿足需要,設置專門機構并征集專門役工從事服裝鞋帽生產。中國春秋時期已使用鐵針,并有了專職的縫工、織匠。到了漢代,朝廷設立“織室令”、“三服官”等專事督造織物、衣物,以供官府之需。明清時期朝廷經營的織造局、工藝局已形成大作坊,并根據產品及生產方式分出皮作、繡作、甲作等,配備工匠從事分工生產。在民間,明代以后少數城鎮有了個體手工小店坊。自晚清起,縫工、鞋匠開始形成行會組織,除官營手工工場外,民間的一些作坊店鋪也在擴展,如1795年起開設的蘇廣成衣鋪,分布上海、江浙、廣州等地。19世紀中葉,西方裁剪技術傳入中國,西裝、皮鞋制作業開始在中國出現,并在縫工中逐步形成奉幫(又稱紅幫,做西服)、本幫(做中式服裝)、大幫(以做軍服、制服為主)等裁縫幫會,生產方式仍以個體、小作坊為主。20世紀初,服裝鞋帽生產漸由手工加工向機器加工過渡。
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平衡(Balance)使設計具有穩定、靜止的感覺時,即是符合平衡的原則。平衡可分對稱的平衡,及非對稱的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線,左右兩部分完全相同。這種款式的服裝,有端正、莊嚴的感覺,但是較為呆板。后者是感覺上的平衡,也就是衣服左右部分設計雖不一樣,但有平穩的感覺,常以斜線設計(如旗袍之前襟)達成目的。此種設計予人的感覺是優雅、柔順。此外,亦須注意服裝上身與下身的平衡,勿使有過分的上重下輕,或下重上輕的感覺。
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腰口線定位:基型在髖骨點上1~2cm。低腰型比基型下落2~6cm。高腰型比基型高出1~2cm。
要有豐富的市場經驗,如:面、輔料市場:該地區內、外面料與輔料的市場。
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