新聞標(biāo)題：2020年廣州東圃有沒有基礎(chǔ)學(xué)影樓化妝

廣州東圃，美業(yè)教育行業(yè)的標(biāo)桿，影樓化妝是廣州東圃影樓化妝培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，廣州市知名的影樓化妝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，也是國(guó)內(nèi)素質(zhì)教育影樓化妝培訓(xùn)工作的最早開創(chuàng)者之一。開設(shè)的課程影樓化妝取得了驕人業(yè)績(jī)。

廣州東圃影樓化妝培訓(xùn)學(xué)校分布廣州市荔灣區(qū),越秀區(qū),海珠區(qū),天河區(qū),白云區(qū),黃埔區(qū),番禺區(qū),花都區(qū),南沙區(qū),蘿崗區(qū),永平街,學(xué)山塘大街,中山大道,西湖路,北京路,富華西路,新港中路,增城市,從化市等地,是廣州市極具影響力的影樓化妝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

廣州東圃影樓化妝培訓(xùn)學(xué)校常年開設(shè)科目有美容課程、美發(fā)課程、化妝課程、晚裝課程、美甲課程、紋繡課程、中醫(yī)保健課程、纖手吹風(fēng)課程，增加課程有服裝搭配課程、形象設(shè)計(jì)課程、影樓后期制作等課程。

影樓化妝造型全科課程：學(xué)期二個(gè)月：針對(duì)無基礎(chǔ)學(xué)員，全面針對(duì)大型專業(yè)影樓對(duì)化妝技術(shù)的要求而特別開設(shè)，旨在定向輸出專業(yè)影樓化妝人才，各種婚紗造型，時(shí)尚妝及發(fā)型設(shè)計(jì)。包括色彩學(xué)、數(shù)碼影樓化妝、造型、盤發(fā)等。

手部膚色偏黃的人，橘色、棕色系的指甲油，可以讓的膚色看起來較明亮;膚色偏黑的人，閃閃發(fā)光的金色以及古銅色，甚至于耀眼的大紅色，都有相互輝映的效果;膚色紅嫩健康的人，無論是淺淺的粉紅、粉桃乃至于淺咖啡色，都能讓的手看起來更纖細(xì)修長(zhǎng);

多色高光粉餅：打底、修飾、提亮一盒搞定
適合人群：膚色暗黃的女性&日系心機(jī)妝粉絲

臉部呈濕潤(rùn)狀態(tài)時(shí)使用卸妝油或是卸妝乳霜，這樣一來使得卸妝產(chǎn)品被水先行稀釋，無法發(fā)揮完整的卸妝效果。

結(jié)合所學(xué)到的美甲知識(shí)制作樣板

如果只能化一種妝，你會(huì)選擇美化自己的哪個(gè)部位？網(wǎng)絡(luò)上一項(xiàng)女性調(diào)查顯示，選擇涂睫毛膏的女性占大多數(shù)。美國(guó)《今日心理學(xué)》雜志指出，長(zhǎng)睫毛讓我們?cè)谌穗H吸引上具有巨大魔力，無論男性還是女性都是如此。人類學(xué)家和作者大衛(wèi)吉文斯認(rèn)為，人際吸引分為三個(gè)步驟：吸引眼球、展示優(yōu)勢(shì)、拉近距離。而長(zhǎng)睫毛在這三個(gè)步驟中都有推波助瀾的作用。

10.唇：

深色用于修容，淺色用于提亮，點(diǎn)完之后用手拍勻，然后用粉刷直接輕輕的刷均勻、暈開，與第一層底妝自然融合，看起來水潤(rùn)、輕薄而且透明。

這款腮紅的面積較大，不僅能修飾臉型，也能烘托出好氣色。腮紅的位置是太陽(yáng)穴、笑肌、耳朵下方三者構(gòu)成的扇型，注意刷腮紅時(shí)的方向，要從頰側(cè)往兩頰中央上色，才能讓最深的腮紅顏色落在頰側(cè)的位置，達(dá)到修飾臉型的目的。

紫羅蘭色的神秘和性感，運(yùn)用到眼影中，能讓煙熏眼妝顯得更明亮更嫵媚一些。大面積的紫色上眼影搭配輕輕拉出一點(diǎn)點(diǎn)的下眼影線條，讓眼神瞬間充滿時(shí)尚張力和魅惑姿態(tài)。

這個(gè)問題從睫毛膏誕生那天起就一直再重復(fù)，所有女生都知道這樣不好看，但總有以身試法的。而這樣的睫毛往往就是導(dǎo)致廉價(jià)妝容的元兇，你記住了嗎？

奶油質(zhì)地腮紅+手指：稍微進(jìn)階的奶油質(zhì)地腮紅其實(shí)比粉質(zhì)地腮紅更容易駕馭些，因?yàn)樗�的分量好把握，手指也比腮紅掃更容易暈染。

②額溝

最好使用兩用式睫毛刷，取出任一邊睫毛刷時(shí)，可與另一邊睫毛刷濾去多余之纖維，才不會(huì)刷出凝結(jié)一團(tuán)的效果，也不會(huì)過于浪費(fèi)，先刷上睫毛，再以小睫毛刷刷下睫毛，刷好以后以眉刷刷出睫毛造型，也使其不會(huì)黏著有更濃密的效果。

京例行當(dāng)?shù)膭澐郑�在過去的祭祖活動(dòng)中也有所體現(xiàn)。戲班過去祭祀神靈時(shí)，往往要擺上五種供品，以代表生、旦、凈、末、丑五個(gè)主要行當(dāng)。如供一碟花生米代表生行，一碟雞蛋代表旦行，一碟鹽末代表未行，一塊豆腐代表丑行。這種以五種供品代表五個(gè)行當(dāng)?shù)募漓敕椒☉?yīng)該比較久遠(yuǎn)，因?yàn)樵谶@種祭祀中末行還是以獨(dú)立的行當(dāng)而存在，到本世紀(jì)初，末行便已并人生行，失去其作為行當(dāng)?shù)莫?dú)立性。

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