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什么是體質(zhì)?中醫(yī)體質(zhì)的概念是指人體生命過程中,在先天稟賦和后天獲得的基礎(chǔ)上所形成的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理狀態(tài)方面綜合的、相對穩(wěn)定的固有特質(zhì),是人類在生長、生育過程中所形成的與自然、社會環(huán)境相適應(yīng)的人體個性特征。表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)、功能代謝以及對外界刺激等方面的個體差異性,對某些病因和疾病的易感性,以及疾病傳變轉(zhuǎn)歸中的某種傾向性。它具有個體差異性、群累趨同性、相對穩(wěn)定性和動態(tài)可變性等特點。這種體制特點或隱或現(xiàn)地體現(xiàn)于健康和疾病過程之中。
如果一個人不健康,那么他最基礎(chǔ)的財富都沒有,就算是再多的榮華富貴也是沒有可比性的,健康,是任何東西都無法比擬的。
氣郁體質(zhì)之人體形多偏瘦,平素表情憂郁,神情多煩悶不樂。多胸脅脹滿,或走竄疼痛,都伴有善太息,或噯氣呃逆,或咽間有異物感,或乳房脹痛,睡眠較差,食欲減退,驚悸怔仲,健忘,痰多,大便偏干,小便正常,舌淡紅,苔薄白,脈象弦細(xì)。心理特征多為性格內(nèi)向不穩(wěn)定,憂郁脆弱,敏感多疑。發(fā)病多見郁證,臟燥,百合病,不寐,梅核氣,驚恐等病癥。對外界精神刺激的適應(yīng)能力較差,不喜歡陰雨天氣。
2.食物的五味
其實,心理健康是人體健康不可分割的重要組成部分,隨著社會的進(jìn)步,心理健康對健康和疾病的重要性正在受到越來越多的關(guān)注,健康心理學(xué),成為健康教育體系的一個重要分支。 一個人的心理好不好,這從古代就有記載,著名生物學(xué)家巴普洛夫說過:憂愁、顧慮和悲觀可使人得病,積極、愉快和堅強意志、情緒樂觀可戰(zhàn)勝疾病,更可使人強壯和長壽。動物大將軍周瑜,年少英俊、風(fēng)流倜儻、武藝高強,但是心胸狹隘,嫉妒心太強,說明一個問題,及心理健康水平較差。諸葛亮三氣周瑜,終因其心理素質(zhì)太差而早生華發(fā)、命歸黃泉。人人熟知的林黛玉,也因終日抑郁,結(jié)果積郁成疾而紅顏薄命。
吳凡 北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)碩士,師從于天源教授學(xué)習(xí)推拿,主要從事推拿作用機理的研究。中國健康錯金基金會中醫(yī)預(yù)防保健服務(wù)服務(wù)示范基地建設(shè)項目莊家委員會委員,健康服務(wù)業(yè)崗位能力提升培訓(xùn)項目專家知道委員會委員,中國健康管理聯(lián)合會理事,現(xiàn)于北京聯(lián)合大學(xué)醫(yī)學(xué)部副主任,特殊教育學(xué)院從事針灸推拿學(xué)專業(yè)教學(xué)、科研、臨床工作。
十三、培訓(xùn)課時及學(xué)費標(biāo)準(zhǔn)
【培訓(xùn)教材】采用國家人力資源和社會保障部中國就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心審定并指定專用的《食療調(diào)理師職業(yè)培訓(xùn)教材》。
我國自古就有“寓醫(yī)于食”、“醫(yī)食同源”之說,食療養(yǎng)生在中國有著幾千年的悠久傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵,具有理法兼?zhèn)洹⒓嫒莶奶攸c。
四、閱讀
(4)“主骨、生髓、其華在發(fā)”: 腎主藏精,而精能生髓,髓居骨中,骨賴髓生化有源,骨骼得到髓的充分滋養(yǎng)而堅固有力。如腎精虛則會出現(xiàn)骨骼脆弱,甚至發(fā)育不良。發(fā)的生長狀態(tài)與腎的精氣盛衰有關(guān),如少自頭、中年脫發(fā)甚至斑禿,多是腎精不足,腎陰不足,虛火上炎引起。腎精不足還易引起皮膚過敏、瘁瘡等。老年人面部易起色斑、發(fā)白脫落等。
洛陽馮特營養(yǎng)師培訓(xùn)機構(gòu)洛陽馮特營養(yǎng)師培訓(xùn)機構(gòu)學(xué)員學(xué)完規(guī)定課程參加考試的合格者,頒發(fā)健康管理師證書。
實戰(zhàn)選修課程,酒店營養(yǎng)師500元,18個課時,網(wǎng)絡(luò)課程200元,12個課時。
氣郁體質(zhì)多與情志刺激,氣血失調(diào)有關(guān)。臨床多指肝氣郁結(jié),其癥狀有胸悶脅痛,及早易怒,食欲不振,月經(jīng)不調(diào),弦脈。氣郁體質(zhì)也是其他一些病癥的誘因,可發(fā)展為血郁、痰郁、濕郁、熱郁、食郁、六郁病機皆可由氣機郁阻發(fā)展為氣血化源障礙,導(dǎo)致氣血不足,如氣郁化火,氣郁痰結(jié)等。
5.沐浴
第一章 健康評估緒論
5.九大體質(zhì)辨識 6.四季食療養(yǎng)生 7.地域食療養(yǎng)生 8.人群食療配方
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五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,木克土。這種克制關(guān)系也是往復(fù)無窮的。木得金斂,則小不過散;火得水伏,則火小過炎;土得水疏,則土不過濕;金得火溫,則金不過收;水得土滲,則水不過潤。皆氣化自然之妙用,見圖4-2。