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五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動。五行學說是中國古代樸素的唯物主義哲學思想，屬元素論的宇宙觀，是樸素的普通系統論。五行學說體現了世界永恒運動的一種觀念。
我是做健康教育的，做的職業資格證，現在一級健康管理職業資格證書可以評職稱，可以掛靠，能力證技能證就不行，醫療體系只認職業資格證書，現在醫生，護士，教師等等所有準入的行業必須是職業資格證，CETTIC，現在健康管理師國家還沒統一規范
陰陽學能說明人體的生理功能。對于人體的生理活動，無論是生命活動的整體還是就其各個部分，都可以用陰陽來概括說明。人體的整體生命活動，是由各臟腑經絡形體官竅各司其職，協調一致來完成的，而臟腑經絡的功能，是以貯藏和運行于其中的精與氣為基礎的。精藏于臟腑之中，主內守而屬陰，氣由精所化，運行于全身而屬陽。人體的正常生命活動，是陰陽兩個方面保持著對立統一的協調關系，是使陰陽處于動態平衡狀態的結果。
【培訓形式】集中面授【培訓師資】國家中醫藥管理局、中華中醫藥學會、中國中醫科學院、北京中醫藥大學、
1、觀望（1-3-2-1）
安陽北關區保健調理師培訓多少錢陰陽是對立制約的，偏于陰虛者，由于陰不制陽而陽氣易亢。腎陰是一身陰氣的根本，陰虛體質者應多吃一些滋補腎陰的食物，以滋陰潛陽為法。食物性味甘寒性涼的，皆有滋補機體陰氣的功效，也可適當配合補陰食療方法有針對性地調養，并少食辛辣之物。
1、作為會員健康管家，負責會員健康管理的全面服務工作;
二、報名方式
額顱部的斑與座瘡和肝、膽、腎相關；眼眶下顏面部及穎部的斑與座瘡和肝、膽、脾、胃相關；面頰側部的斑與座瘡和脾、胃相關；嘴唇周圍的斑與座瘡和脾、胃、肝、膽、肺、大腸相關。這些部位的斑與座瘡和臟腑經絡及其循行分布密切相關。以五官分為五臟：喘息鼻張是肺病，唇黃者乃脾病，毗黃者為肝病，舌卷短而顴紅為心病，顴、顏、耳色黑者是腎病。
4、健康評估師不是救世主
安陽北關區保健調理師培訓多少錢1．春季養生
（八）氣郁體質的特征表現
生克制化規律是一切事物發展變化的正常現象，在人體則是正常的生理狀態。在這種相反相成的生克制化關系中，還可以看出五行之間的協調平衡是相對的也是動態的。五行學說用這一理論來說明自然界氣候的正常變遷和自然界的生態平衡，以及人體的生理活動。
在許多國家與地區均曾經針對經絡的循行方式進行過同位素循經感傳的實驗，光是在中國的總測試人次就達到十余萬人；此方式是以具有放射性的同位素注射到人體的特定穴位中，于體外的感應設備來觀察這些同位素的流向與流速。實驗結果證實了經絡中具備可流動的液態物質，并隨著固定的路徑朝著特定的方向流動，而流動的路徑、方向與速度，大部分均與經絡學說的理論相符合。這些液態的物質，也就是人體中的組織液。組織液在成年人中，約占體重的15%，大部分是凝膠狀，無法自由流動的，且有很強的固定性，所以這些凝膠狀的組織液不會受到地心引力的影響而聚集在下半身，以針筒也無法抽出。能夠流動的部分僅占所有組織液的10%左右，大約只有體重的1.5%，所以大部分的組織液都是在固定的位置，不是所有的組織液都能流動。
安陽北關區保健調理師培訓多少錢1.從事養生保健行業、健康餐飲行業、醫療衛生行業和食品保健產品生產銷售行業的相關人員，特別是計劃開展食療調理項目的人員；
中醫學治療的基本原則就是我們所說的和諧、圓融、致中和，也就是透過促進體內氣血的正常流通，幫助身體內的陰陽、五行等系統維持在平衡的狀態。以藥物來說，經絡的辯證及藥物的歸經對中草藥的治療非常重要，藥物對臟腑經絡有特定的選擇性，透過分經用藥，我們可針對病人失調的臟腑及經絡而選取適當的藥物，并選取適當的引經藥，將藥性及藥力引進特定臟腑及經絡，從而加強療效，如羌活、柴胡、白茫三種藥物都治頭痛，而太陽經頭痛多用羌活，少陽經頭痛多用柴胡，陽明經頭痛多用白正。通過臨床實踐，往往以疼痛所屬的經絡來選取藥物進行治療，可以得到較好的效果。
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